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第三节 新媒体时代大学生思想政治（第2页）

新媒体在教育内容方面带来的问题包括网上信息的复杂性和真伪难辨性，以及无序性，这些问题容易使大学生的情绪受到不法分子的煽动，引起高校和社会的不稳定和大学生的思想混乱，甚至有些媒体人受经济利益**，向大学生散布各种赌博、暴力的信息。大学生在潜移默化中被动地接受这些信息，严重阻碍了思想政治教育工作的开展，这些负面信息对大学生的道德观、价值观和人生观产生了十分恶劣的影响。因此，高校政治思想教育工作者必须用健康、积极、正确的思想文化占领网络阵地，加快网络安全建设的脚步，为大学生创造一个轻松、干净的环境。

以网络为基础的新媒体环境是在校大学生形成崭新活动空间的支撑，新媒体所承载的信息、内容、知识也存在着合理开发、传播和利用等要求，更深层次的目标是形成与之相适应的道德要求、道德准则和道德规定，这些道德关系与新媒体相辅相成构建了一个道德空间。在新媒体环境的影响下，高校思想政治教育的主要任务是帮助学生树立正确的价值观念，使其形成科学的、先进的道德观，并同一些的教学活动和方法，引导大学生内化道德心理，自觉抵制各种消极信息。

高校思想政治教育的内容应与时俱进，根据社会的发展、学生的实际情况进行优化或调整，教育者应不断规范网络的伦理、道德内容，使其符合社会发展规律。这一做法不仅可以应对新媒体对思想政治教育内容的挑战，还有助于大学生不断内化正确的思想观念。

（三）对高校思想政治教育环境的挑战影响人的思想政治品德形成的一切外部因素都是思想政治教育环境的内容，即对思想政治教育活动以及思想政治教育对象的思想品德形成与发展产生影响的一切外部因素的总和。由于思想政治教育必须基于一定的环境条件才能得以开展，因此，教育目标受环境的影响而发生改变。

新媒体依附于现代社会的进步、市场经济的繁荣，得到了长足的发展，拓展了人们获取信息的渠道，并促使了数字电视、手机、网络等新的载体成为获取信息重要媒介，新媒体为人们提供了更灵活、更自由的信息资源。在这样的大环境中，高校思想政治教育的环境表现出了变化性、开放性、复杂性、多维性的特点，推动了信息化的渗透。

高校思想政治教育随着环境的变迁改变了传统的教育方式，逐渐向多来源、多渠道的信息化教育发展。这一转变对教育者的主导性和权威性提出了新的要求，打破了传统媒体的限制，例如信息总量、速度、时空等，改变了传递被动接受的形式，使大学生在课堂以外的地方也能通过新媒体进行学习。同时，这种环境的变化也导致了许多问题的产生。例如，各类社交平台具有传播迅速、发布随意等特点，导致大学生被动或主动地接受部分负面信息，不利于其价值观念的形成。

除此之外，国外文化在新媒体上传播也是对高校思想政治教育环境的挑战。

随着全球化的深入发展，各个国家的信息资源涌入大学生的生活中，不同国家拥有其不同的生态自然环境、历史背景、意识形态、发展道路、社会制度等，导致其在新媒体平台上传播的信息具有多样性的特征。近年来，以美国为代表的西方发达国家在新媒体环境中占据了信息主导的优势，使其人生观、价值观等观念成了大众认可的文化。根据有关机构的调查研究发现，在互联网上使用法语进行信息传播的比重大约为5%、其他不同语言的内容比重约为5%，英语进行内容传播的信息所占比重则达到了90%。还有其他数据显示，电商网站使用英文网址所占的比重高达96%，我国日常所使用的英文网址所占比重约为78%。由此可知，在全球信息化的趋势下，思想政治教育的环境内容受到的影响是多元化、多样化的。

在新媒体时代，思想政治教育环境受到的影响包括以下两个方面。

第一，新媒体带来的信息多元化冲击。

第二，西方发达国家所输出的霸权文化。

因此，就要求教育者在这样的大环境下，必须坚持主导文化和多样文化的辩证统一，把握网络的意识形态。

（四）对高校思想政治教育主体性的挑战20世纪80年代初，我国开始重视关于学生主体性的研究，并首次提出了教育必须以学生为主体的理念。其研究只要针对教师与学生存在的主体关系、大学生主体性构建，以及大学生主体性教育的意义等方面。

新媒体的到来，拓展了大学生获取信息的渠道，且信息具有海量化的特点，导致大学生容易迷失在多样化的信息中。大学生的主体性发挥在新媒体时代缺少了正确引导与行为和信息的监督，最终导致大学生主体性发挥欠缺或发挥过度，甚至产生异化，受控于新媒体。其根本原因是因为新媒体环境中的信息具有碎片化，以及泛化性、隐秘性和无序性的特点，人们可以自由地、无限制地表达自己的思想和观念，削弱了大学生对思想政治教育的主动接受力。当其对新媒体环境产生依赖时，容易导致大学生丧失独立思考的能力，使现实中的社会沟通呈现出病态交往问题，例如从多面走向单面、从主体走向客体、从和谐走向失衡等。阻碍了大学生主体性的发挥。

新媒体技术的发展与应用，使现实世界和网络世界界限变得模糊，把物理的现实与虚拟的现实联系起来，在新媒体平台上用网络、数字和代码等技术方式构建人机交互作用的一种存在，从而形成一个与真实世界不同却又具有视听感觉的虚拟空间，彻底改变了人们的认知方式。虽然虚拟存在的世界可以带给我们现实世界中无法获得的乐趣，满足了暂时的欲望，但它却使一些人的意识深陷在虚幻的状态中无法自拔，甚至产生偏激的行为。长期沉溺在这些虚幻的视听内容中，现实生活中的快乐感也会逐渐丧失。在虚拟的世界里，人们会对现实存在事物的感官丧失敏感性。虽然新媒体技术已经可以做到真实模拟出现实生活的场景和视听效果，但真正感受到太阳冉冉升起、四季更迭、高山流水的时候，那种真实的快乐绝非数字化手段可替代的。对大学生来说，沉溺在虚幻的网络社区、游戏的世界中，无法挣脱各种虚拟的枷锁会令他们越来越偏激和不理性，逐渐失去了健康积极的生活态度。虽然现实世界中的事物无法做到尽善尽美，但都是人类社会发展的成果和人类改变世界的创造，脱离生活，脱离大自然，只能让世界变得更加不真实。

当代的大学生是伴随着网络发展而成长起来的一代，随着信息技术的飞速发展，新媒体也以其惊人的速度和力度影响着当代大学生的成长。几乎所有的大学生都通过各种新媒体进行娱乐、聊天游戏、资料查阅、新闻阅读等，根据相关调查结果显示，使用手机的大学生几乎都会受到不良短信的侵扰，例如色情诈骗、虚假中奖等，这些信息对部分思维和心理正在成长的学生有一定的侵蚀和毒害作用。正是由于在新媒体时代行为主体的相对隐蔽性，使大学生的网络道德失范行为日益增多，他们借助新媒体的开放性、匿名性和虚拟性等特点，发表不负责任的言论、散布垃圾信息，甚至对他人进行侮辱和骚扰；更有甚者利用新媒体环境进行网络诈骗和贩卖不法商品。表现出了主体性的丧失，站在了它的对立面，产生了极大的依赖性。人的主体性一旦丧失，就会产生人的主体性和网络的依赖性的矛盾，面对网络主体性与依赖性的关系变更，处理好新媒体技术处理、内容管控、道德培养是高校思想政治教育的新的课题。

三、新媒体对大学生思想道德观念的影响新媒体的普及和发展，既给大学生带来了个性发展的空间，也带来诸多负面影响，高校教育者必须对其予以高度的重视。

（一）对大学生思想道德观念的积极影响1。思维灵活，新事物适应能力提高互联网的发展，开阔了大学生的视野，为其获取信息资源提供了便利。在海量的信息资源中，大学生能够随时随地地查询最前沿的热点和知识、接触新事物、探索世界，使其不断行进自我完善，通过学习武装自己的头脑，开拓创新，提高自身在社会中的竞争力。

2。追求平等，参与意识提高

新媒体打破了传统的单线传播链条，使互动双方处于平等地位。在新媒体空间里，每个人都可以不受限制地根据自己的喜怒哀乐和兴趣爱好选择交流方式、沟通对象。他们可以充分享受信息自由化带给他们的平等权利。在这种互动模式中，他们认为适时发布消息，提供信息实现资源互惠共享是他们应承担的义务和责任，久而久之，大学生的开放意识、参与意识会大大提高。

3。个性独立，自主意识提高

新媒体为大学生创造了一个可以秘密沟通、不受外界干扰的虚拟世界，消除了面对面交流的尴尬。在这个虚拟世界中，大学生的思想和言论不受限制，能毫无顾忌表达自己的看法，有助于其形成独立意识。

除此之外，新媒体改变了以往教育者单方面灌输的学习方式，为其提供了下载材料、查阅资料、浏览信息的平台。

（二）对大学生思想道德观念的消极影响1。道德情操滑坡

有相关专家、学者对国内外的信息犯罪案件进行了统计，根据调查数据显示，近年来网络中犯罪案件的罪犯平均年龄只有23岁，主要集中在18～40岁之间，并且这些案件中有一小部分是大学生所为。由此可知，这部分人的道德情操严重下滑。

新媒体所创造的虚拟空间具有隐蔽性的特点，容易使人产生一种侥幸心理，从而忽视道德和责任。除此之外，新媒体还具有虚拟化和数字化的特点，导致教育者无法对学生的思想、观念、言行等进行事实的监控，从而使大学生得以放纵自己，产生种种不道德行为。

2。民族认同感弱化

新媒体拉近了世界各民族间的关系，密切人人之间的交流和了解，不同思想在网络上碰撞，或融合或冲突，经济上占据主导地位的国家在意识形态领域也处于霸权地位。大学生群体中不少出现思想矛盾，陷入困惑。新媒体强化了大学生地球村意识，但同时也在精神方面削弱了他们的民族认同感。这不利于大学生爱国主义思想的形成和培育。同时也会对我国社会主义核心价值观受到巨大冲击，对民族文化构成严重威胁。

3。政治信仰淡化

大学生思想活跃，积极进取，绝大部分大学生在学校都会修马克思主义基本原理和中国特色社会主义课程，而且是作为必修课进行的。因此，他们能够自觉接受中国主导文化，信仰马克思主义。但新媒体开放性使来自不同国家和民族的价值取向、道德标准相互较量，对大学生也产生了直接或间接的影响。一些不良思想观点使大学生价值取向呈现多元趋势，表现出由相对统一向差异化转变。