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辑七不舍一株菊花哪得一村菊香（第1页）

【辑七】不舍一株菊花，哪得一村菊香

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。……”意思是说：高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。很多时候我们放不下外界的**，其实淡泊的心境就是懂得舍得与放下。

放下既快乐

有这么一个故事：美国某百万富翁左眼瞎了，就花很多钱装了只假眼。这假眼看起来跟真眼一般无二，富翁很得意，常常在别人跟前炫耀，并让别人猜猜真假。有回他问作家马克·吐温：“你猜猜看，我哪只眼睛是假眼？”

马克·吐温指着他的左眼说：“这只是假的。”富翁很惊讶：“你是怎么知道的？”马克·吐温说：“很简单，因为你这只眼睛里还有一丝慈悲。”

很明显，这是作家在讽刺为富不仁之徒呢。其实不用作家教导，我们所见所闻也知道现在的有钱人负面消息很多，财壮恶胆、作奸犯科、挥金如土、奢侈浪费等行为屡见不鲜。有些日子“仇富”一说甚是流行，许多满脸暴发户神色的人，突然间委屈万分怨妇般的对人说，很多人都在眼红我们有钱人呢！似乎要告诉人们：现在穷跟富已经成了水火不相容的对立派别了。自然，受了“委屈”的人压根儿不会反省自己的钱是从哪里来的，也不会反省钱又花到何处去了。有钱不是坏事，花得不是地方才是是坏事。汶川大地震中有“中国首善”之称的陈光标等人的善举就感动过许多人。

花了的才是自己的钱！我们没钱的人常常这么说。就算我们的消费观念已经如此，但前提是你得有钱花，而且是今天花了还得想到明天，“今天喝酒明天喝水”的事情是万万做不得的。正因为“明天”总是心里头的一道坎，所以穷人花起钱来大都抠抠索索，显得没有派头。而如果钱多，任你咋花也花不完的话，那派头就十分令人羡慕。

我曾不止一次地躲在被子里头想过，如果我巨富如比尔·盖茨，我会如何花钱呢？想不出来。但有一点我是能够做到的：传言地上有一千美金，比尔·盖茨连腰都懒得弯一下去拣，因为有这功夫他完全能够赚来更多的钱。我则不同，地上若有一千美金，我一定停下手里任何活计不厌其烦去拣，有多少拣多少。人与人的区别就在这里，我等凡夫俗子绝对想不到比尔·盖茨下一步又要干什么了。

前几天，也就是公元2008年6月27日，微软董事长、52岁的比尔·盖茨宣布退休，他将离开自己创办、并执掌了30多年的公司，潜心投入慈善事业，还将自己拥有580亿美金的资产悉数移交给基金会，主要解决世界贫困人口的饥饿、健康问题。而且已经着手进行艾滋病防治和推广中国水稻种植技术，以提高非洲地区粮食产量。

如果这一切是肯定的，那么，我觉得他真正是“一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人”了。我想象不出比尔·盖茨先生的这一壮举的出发点是什么，是什么事情触发了他的这种想法，是什么因素让他下了这个决心？既然我想象不出来，就干脆把他的举动设想成一种人格的升华或者一次精神的皈依。

我们很多人都在渴望财富，还远没有达到觉得财富是种负担的地步，所以我特别推崇民间的一则寓言。寓言说：从前有个财主为了寻找快乐，就把自己的金银财宝全部背负在身上，到处去寻找所谓的快乐。但一路走来一路喘息，因为他的财宝太多，又担心财宝安全不忍放手，致使自己不堪负重。一天他累得不行了正抱着财宝坐在路边歇息。这时候打山里走来一个砍柴的老人，他将肩上沉重的柴担子放在地上，捧着山泉喝了几口，长长地吁了口气，一副心满意足的样子，神情极为快乐。财主纳闷，遂请教砍柴老人快乐的原因，老人看了看他说，你把抱着的财宝放下来也就快乐了！财主依言而行，快乐的感觉立即弥漫心头。

是的，能够放得下来的人无疑是快乐的，求仁得仁！

人生感悟：

放下，是一种生活的智慧。放下，是一门心灵的学问。放下压力，活得轻松；放下烦恼，活得幸福；放下自卑，活得自信；放下懒惰，活得充实；放下消极，活得成功；放下抱怨，活得舒坦；放下犹豫，活得潇洒；放下狭隘，活得自在人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。只有该放下时放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。

人生淡如菊

人的一生是要经历许多阶段的，比如说纯真无邪的少年时代，**如火的青春岁月，厚重沉稳的中年时期，从容淡定的人生暮年。每个时候都有独特的风景，每段岁月都会给人不同的感受。可进入中年的她，突然间感觉自己，就一下从躁动中宁静下来了，不经意间就有了种坐看云起云舒，我自心境如水的超然。

她感到在无意中，一切都漫漫地淡下来了，常常会挂着淡淡的微笑，给人一种和谐温馨之感；常常看淡名利和物质，却看重人与人之间的感情，常常不会冲动行事，也不会轻易后悔，她会为自己的决定负责。可当她一旦爱上一个人，一定会坚守自己的那份爱，爱情的保质期是“永远”。

她还会在秋阳明丽的早晨或午后为自己沏一壶香茗，手捧一本书细细品位，慢慢欣赏。她懂得什么是智性美，她更愿意在闲暇的时候去学习书法音乐美术，或者去充电接受最新的科技知识，来提高自己的修养和品位，她不会把时间浪费在世俗的纷争和无聊的麻将中，更不会和别人去攀比高档名牌的服饰和虚荣的炫耀，她知道真正的美丽一定是由内而外散发出来的。

可是她也记得不久前还在为工作上的事烦恼不已，什么上司不赏识呀，工作业绩不突出啦，还有同事之间不服气了，等等，等等，整个身心陷进了争强好胜的泥沼里，苦苦挣扎，不能释怀，可是到了中年一切就都云开日出了，不是不努力工作，只是觉得自己尽力就问心无愧了，至于结果就不会去过多考虑了，这样反而同事之间的关系和谐了，人的精神就愉快了，心胸也宽广了。

她也有曾经陷入爱恋中不能自拔的时候。那时，在热恋中痛苦，因为怕失去，所以猜忌怀疑，无事生非，互相折磨；在失恋中更痛苦，因为无所依傍，所以孤独寂寞，痛不欲生，自我戕害。可是到了人生的这个时期，不管是热恋也好，失恋也罢，都能平静地对待，诗意的化解。不是说心如止水，情如枯井，而是能理智地看待，睿智地经营，这样使情爱更彰显出深沉含蓄之美，情深意切之境。让相爱的双方没有压力，更能享受爱本身给人带来的快乐。

她想每个人的一生中的某个阶段是需要某种热闹的，那时侯饱涨的生命力需要向外奔突，就象急湍的河流一样。但一个人不能永远停留在这个阶段。经过了激烈的撞击之后，生命就来到了一块开阔的谷地，汇蓄成了一片浩瀚的的湖泊。这时就会变得异常的平和宁静，这种脱离了世俗的宁静，是以丰富的精神内涵为依傍的。它是一种超脱，一种繁华落尽见真情的纯粹，一种精神的升华。托尔斯泰曾经说过：“随着年岁增长，我的生命越来越精神化了”。说的就是这样的感触。

人淡如菊，就是一种丰富的精神安静。具有这种品格的人，能够浸润在风晨雨夕，面对着阶柳庭花，听得到自然的呼吸，感受得到自然的脉搏。这时，斗室便是八极，内心顿成宇宙；这时，精神就会富有，心胸就会博大；这时，便拥有了一份澄明清澈，一份从容淡定。人生就从此不寂寞了。

人生感悟：

淡定与从容是一种态度。它不是处世消极，刻意放纵，而是阅尽沧桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封闭、孤芳自赏，而是不以物喜、不以己悲，超脱地面对外界环境的纷繁和喧嚣。正所谓“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。

放下的智慧

从前，有个和尚，破衣芒鞋，云游四方。他在化缘的时候，常常背着一个布袋，人称“布袋和尚”。别人看他背着这么大一个布袋，以为是他们僧团用的、吃的，就一直不停地供养。后来和尚嫌一个布袋不够，就背了两个布袋出门化缘。

有一天，他装了满满两大袋的食物回去，走到半路，因为太重，就在路旁歇息打盹。突然，他听到有人说:“左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。”他猛然惊醒，细心一想:对呀!我左边背一个布袋，右边背一个布袋，这么多东西缚住自己，压得人喘不过气来，如果能够全部放下，不是很轻松很自在吗?于是，他丢掉了两个布袋，幡然顿悟。

无独有偶，印度佛教里也有着相同的故事。

有一位婆罗门，拿了两个花瓶前来献佛，佛陀对婆罗门说:“放下!”

婆罗门随即将他左手拿的那个花瓶放下。

佛陀又说:“放下!”

婆罗门又把他右手拿的那个花瓶放下。

然后，佛陀还是对他说:“放下!”