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好事坏事都有度（第1页）

好事坏事都有度

程颐说：人之过也，各于其类。君子常失于厚，小人常失于薄；君子过于爱，小人过于忍。

君子和小人都有一个习惯：以己度人。君子以为别人都跟自己一样好，所以想做得更好，总是迁就自己、成全别人；小人怀疑别人都跟自己一样坏，所以想做得更坏，总是满足自己、损害别人。程颐说：“君子常失于厚，小人常失于薄；君子过于爱，小人过于忍。”言之当也。

小人坏得过头，所使用的手段往往很卑劣，所造成的后果也是十分可怕的。战国时，春申君有个爱妾名叫余，一心想成为正室。如何让丈夫废掉元配妻子呢？她就动起了歪脑筋。有一天，余哭哭啼啼地去找春申君，并揭开上衣，露出青一块紫一块的腰部给他看。春申君大吃一惊，忙问怎么回事。余说：“我能够为您作妾，真是三生有幸。可是，我想侍候好夫人，就侍候不好您了；想侍候好您，就侍候不好夫人了。既然我无能，侍候不好两个主子，与其死在夫人手中，不如让您赐死，这样我也死得瞑目了。”

余的表演很逼真，春申君信以为真，立即废了正妻，立余为正妻。

后来，余生了儿子，又想废掉春申君的大儿子甲，好立自己的儿子为继承人。有一天，她把自己的内衣撕破，然后哭着去找春申君，说：“我受您的宠爱这么久了，还为您生了孩子，甲不是不知道。今天早上我在后花园里散步，他却要调戏我。我不敢沾辱您的名声，拒绝了他，谁知他竟敢强行非礼，连衣服都被他撕破了。”

春申君怒火中烧，立即命侍卫把甲给杀了。

余为了一己之私，竟不惜害人性命。这种心机，太恐怖了。

那么，君子好得过头，是否只有好处，没有坏处呢？不然。君子一味做好人，只管付出，不讲回报，看起来高风亮节，其实也是毛病。为什么呢？道理很简单：你付出了很多，却不追求应得利益，并不是公平的结果。好比卖东西，一分货只卖半分钱，能说是公平买卖吗？你的慷慨大方，搞乱了市场规则，对人对己对社会都没有好处。这绝不是“一个愿打，一个愿挨”的问题，将影响到大家共同的生存环境。要不然美国人为什么动辄“反倾销”呢！

好得过头和坏得过头，都是在制造不公平。怎样做才合理呢？

第一，切勿因同情心让自己变得更需要同情。

世上有趋名逐利、损人利己的人；也有淡泊名利、扶助弱者的人。通常我们认为前者是小人，应该唾弃；后者是君子，值得称道。可是，一位名叫葛拉西安的老人却另有看法，他说：“不幸的人经常会赢得人们的同情心；我们想通过无用的宽慰来抚平命运在别人身上留下的伤痕。过去人人忌而恨之的人突然成了大家同情的对象。他的没落使人们的仇视变成了怜悯。人要很精明才能弄清其中的奥妙。有一些人专门同情不幸的人。一旦有人背运，他们便聚集其身边；一但此人否极泰来，他们则避而远之。有时，这可以被称为一种内心的高贵，但其实是不聪明的作法。”

他还劝诫说：“不要因为同情心而使自己变成需要同情的人。”

这个世界的确需要同情，但更需要“等价交换”的规则。过多的同情心可能培养懒惰和不负责任，也可能使自己陷入困境。只有按“等价交换”规则，让“多劳者多得”，让“不劳动者不得食”，才能维持人际关系的正常化和推动世界前进。

第二，谨防爱重反成仇。

俗话说：“一斗米养个恩人，一担米养个仇人。”过度的同情心将让人放弃做人责任，放纵不理智的贪婪。所以，请慎用你的好心，不要帮别人启开贪欲之门。当有人需要帮助时，你可以像打发叫花子一样给予“一把米”，也可以像资助朋友一样赠送“一斗米”，但绝不可像喂养孩子一样奉献“一石米”，否则，他会将你的慷慨视为他自己的权力，绝无感恩戴德之心；一旦馈赠停止，仇恨便油然而生。正如《菜根谭》所云：“千金难结一时之欢，一饭竟至终身之感，盖爱重反为仇，薄极反成喜也！”

这个道理，远不是日常馈赠搞慈善活动这么简单，它涉及到人际关系的方方面面。比如：妻子对丈夫温柔体贴，细心呵护无微不至，久之，他会认为这是他应享的待遇，根本想不到爱心回报，妻子在心目中的地位，也由贤妻良母降格为三陪女郎，然后进一步降格为使唤丫头，稍有违逆他的地方，他便认为正当权力受损，顿时心生不平想打架，甚至恼羞成怒要休妻。

丈夫对妻子宠爱有加，无私奉献有求必应，甘心做一个倒贴薪水的男服务生。久之，她就自动端起架子做花瓶，丈夫非得小心翼翼捧着她护着她才行，否则“这日子没法过了”，一心一意闹别扭，弄不好还给他扣上一顶绿帽子。

同情是一种单方面的付出。单方面付出的关系是不长久的，在夫妻之间尚且如此，在处理“闲杂人等”的关系时，更不例外。施予同情心，一般只能针对一时一事，绝不可长期如此。当一个人需要你长期给予同情时，那已经超出了适度的范围。

第三，不要滥施同情心。

对于同情心，民间有个法则：救急不救穷。

一个人有急难，不妨帮一把。一个人贫穷，那只能由他自己设法解决，甚至可以说，那也许就是他的命运，你又何必违逆天意？滥施同情，结果可能是自己受损。

有一位做财务工作的中年女士，偶遇一位落魄文人。她认为此人如此有才，不应这么潦倒，顿生恻隐之心，便主动在生活上进行帮助，最后竟至于投怀送抱，做了他的情人。情人向她借钱做生意，她无不应允。但是，他的生意屡屡亏损，便一次又一次向她借钱。她已无钱无钱可借，竟不惜做违法之事，挪用公款40余万元。最后事发，锒铛入狱。在狱中，她听说他居然用借她的钱大肆挥霍、乱嫖女人，心里懊悔得想自杀。

这个女人是值得同情的，因为她是个好心人，同时也是个受害者。可是，如果她当初动脑筋想一下：一个有才华的人，却潦倒落魄，必有人格缺陷。这种人也许就该歹命，并不值得同情。如果她这么想，就不会滥施同情，使自己变成一个更需要同情的人。

第四，宁舍千金献真佛，不拔一毛插猪身。

帮助朋友，理所应当。是否得到回报，不是大问题，开心即是回报。如果他讲感情，讲义气，有才能，又肯上进，帮助他何乐不为？但有两种人绝不可帮：一种是极端自私的人；一种是依赖心理特别强的人。

极端自私的人，总是以“我”为先，记过忘恩。他把朋友的帮助看成自己的权利，他把别人冒犯看成意外的损失。无论你给予他多少温暖，都不能融化他心中的坚冰，只需一点点伤害，就能点燃他心中的怒火。他对于侵害朋友的利益，从来问心无愧。

依赖心特别强的人，一旦你决定帮他，他就把自己应该挑的担子全压在你身上。他的作风是，利在情在，利走情亡，“有奶就是娘”。他不愿背叛你，但如果背叛你有利可图的话，他也不会讲任何客气。

这两种人绝不可帮，甚至应该回避交往。如果你因为帮他们惹上麻烦，那只是你自己的过错。