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第三章 不幸福的病因之三 空虚（第1页）

第三章不幸福的病因之三：空虚

生活中经常会听到一些人长吁短叹：虽然工作、学习都很紧张，但依然感到生活无聊、不充实，因此觉得人生没有意义，内心也十分寂寞。这就是当一个人长期陷入这种空虚状态时，就会导致他无所适从，失去对人生的意义与价值的追寻，无论做什么都有一种失落感在心头，从而导致不幸福状态的产生。

处方笺之一：建立自己的人生目标

病因：有的人空虚是因为他没有自己的人生目标，没有一个明确的努力方向，这样使他整天无所事事，感到百无聊赖，生活没有意义，更谈不上所谓幸福了。

要克服空虚的状态，使自己活得充实与幸福，最主要的一点就是要建立一个自己的人生目标，为达到这个目标而每天努力奋斗。

古人云：“有志者，事竟成。”所谓志，就是指一个人为自己确立的“远大志向”，确立的人生目标。人生目标，是生活的灯塔，如果失去了它，就会迷失前进的方向。确立人生目标，是一个能让我们以筹备的繁忙来代替对现实的不满和抱怨的好方法。目标对于人生，正像空气对于生命一样，没有空气，生命就不能够存在，没有目标，等待人生的只有空虚与徘徊。

曾有三名瓦工，在炎炎烈日下同样辛苦地建造一堵墙。一个行人问他们：“你们在于什么?”

“我在砌墙。”一人答道。

“我干一小时活，挣五元工钱。”第二个瓦工答道。

行路人又稍向前走了几步，来到第三个瓦工面前，提出相同的问题，第三个瓦工仰望着天空，以富有幻想的表情凝视着远方，答道：“我正在修建一座大教堂。建造一座对本地区产生巨大精神影响的、能够与世长存的教堂。”

多年以后，前两个瓦工庸庸碌碌，无甚作为，还在砌墙，而第三个瓦工则成了一位享誉世界的建筑工程师，而找到了自己的幸福。

对于人生而言，在确立目标之前，你就不会向前迈进半步。没有目标的人，只能在路上不断地徘徊，就像拉磨的驴子，结果只能是漫无目的地生活，而陷入空虚与无聊之中。

早期的登月人埃温德·奥尔德林在登月成功后，曾一度精神崩溃。事后他在一本书中写道，导致他精神崩溃的原因是他忘了登月之后仍然要活下去。登月，人类多少世纪以来的梦想，在他手里实现了，人生到此还能有什么追求呢?失去生活的目标，正是他觉得人生空虚无法生活下去的原因。

处方笺之二：重建有意义的生活目标

病因：有些人的空虚感是因为他原来的生活目标不适应他自己，他在里边找不到生活的意义与价值，觉得工作就是在受罪，这就容易导致他对生活充满了厌烦，再也找不到幸福的感觉。

一个青年人对一位内科医生说：“对我来说，做每一件事都是如此费力。我总感到疲倦。”这个青年人向医生倾诉了他如何想成为一位医生，但由于在学期间太贪玩，学习成绩不好而无法人读医学院，结果这青年人的沮丧情绪和他对工作的厌恶，常常使他感到疲倦，因此他亦开始厌烦自己的生活。医生给他一些很好的建议，鼓励他重建生活的目标，向新的目标努力进取。

朋友，当你失败的时候，你是整日无聊地混日子，让一种失败感牵制着，还是重新订立目标，迎头赶上?如果你不肯离开你那幽暗的堡垒，厌烦就会降临；但你可以冲出你低落的情绪，建立适合自己的生活目标。下面是一个名叫阿森的机械修理技工的见证。

阿森的工作是公司里最单调乏味的。每天，他站在车床的旁边生产螺丝。早晨上班时一想到又要在机床旁无休止地站上一天，就害怕起来。他想辞职，但又害怕辞职后找不到工作，何况还有妻儿要他供养。

他闭门苦思，觉得既然不能辞职，就开始想一个新的目标、一个新的方式，使他的工作变得有趣。于是，他建议与其他的机械技工进行工作竞赛，那样或许可以摆脱每天做重复工作的枯燥感觉。结果怎么样呢?他的工作愈做愈好，不仅速度相当快，而且质量也提高了。他因此得到擢升，最后当上了一家大机械公司的总裁，这人就是著名的森华艾。

你会否坦白地承认你的工作同样是枯燥乏味?如果是的话，你是否想过做些什么会使你的工作变得有趣呢?有时，我们厌烦自己甚于厌烦我们的工作。我们一直要寻找刺激，我们总认为问题都是出在我们的环境或别人身上。其实，问题所在往往在于我们自己。还记得连环漫画的人物宝高吗?他一出场，总是重复着一句话：“我们已经遇到了敌人，他就是我们自己。”

当问题在于你本身的时候，转换工作只能使你暂时摆脱厌烦，因为你的新工作最后也会渐渐变得枯燥和乏味。只有重建有意义的生活目标才会使你改变这一切。得到你所追求的，那就是努力的价值与意义。

处方笺之三：点燃自己的热情

病因：有的人觉得空虚是因为他们总是觉得自己技不如人，于是对于干好自己的工作就失去了热情与进取心，而采取一种事不关己的态度，整天马虎了事，无聊地打发时光。

克服空虚的一个最常见的办法就是点燃自己的热情，全身心地投入到自己的工作中去，这样即使自己比别人更有才能，但你肯定能把自己的事情做得最好，让自己的生活也变得充实起来。著名的世界经营大师松下幸之助的这篇演讲就深刻地说明了这个道理：

“在你的部门，有种类繁多的工作。那么多的工作，即使你是部长，你也不可能是神仙，不可能什么都会做。甚至有时候就某一项工作来说，你的部下更有才能；在别的什么方面，他比你更了不起。所以，你作为负责人、领导者，不是每个方面或在专业技术上都能指导的。然而，由于你处在领导的地位上，你还必须领导，必须管理。在这种情况下，什么是重要的?那就是对你所在部门的经营要比谁都更有热心，不能亚于任何人。知识、才能不及别人是可以的，因为优秀的人才很多，不及人家是常有的事，但是，做好几项工作的热情你应该是最高的。这样大家就会行动起来。如果不具备这一点，做部长就不合格了。

作为位居他人之上的领导者，我认为其中最重要的一点就是热情。当然，作为位居他人之上的人，如果一切都优于他人的话，不用说这是无可挑剔的。既有知识，又有本领，还有才能，且人格又好的人这当然是最理想的，但是实际上这种一切都很出众的人大概还不会有。就拿我本身来看，在其他方面也都像我说的那样，学问啦，知识啦，都没有多少，在这一点上不但说不上最高，倒可以说是处在最低的状态，再加上身体不好，在这一点上差不多劣于所有部下。不管怎样，作为社长和会长，位居大多数人之上，我对事业上的热情不亚于任何人，能够让每一个人都发挥出所具有的力量，所以我能够长期胜任重要职务。我常常想经营这家商店、这家公司，自己一定要比任何人都有热情，这一点是重要的事。正因为我有这种热情，社员们也就产生‘他像父亲那样热心于公司，我们又有什么理由不好好干’的情绪。然而，即使有智慧、才华上远远优于他人的首脑在经营商店、公司时没有热情，那么在其手下的人们恐怕就很难产生“在这个人的领导下使劲干”的情绪。这一来，难得的智慧和才华也就完全等于零了。还是这样，在其他方面哪怕什么也不具备，但是对于经营的热情必须要保持。如若这样，即使自己什么也没有，部下也会有智慧的出智慧，有力量的出力量，有才华的出才华，各自都会给与合作。

特别是最近，公司在飞速地进步，技术上的事可谓日新月异，还不断地有一些新的难题产生出来，就经营而言，大量使用电子计算机等进行复杂的分析已成为必需。对于我来说，不是轻而易举就能理解这种高超的问题的，在某种程度上讲，甚至完全不懂也是实际情况。不仅是我，一般的人要明确地了解那些专业性的东西也是十分困难的。这样一来，一方面站在他人之上开展工作是非常不可靠的。但我觉得没有担心的必要，因为有通晓各专业的人，大家都会去做。所以，可以说只掌握一知半解的知识没关系，而需要担心的是再三强调的，自己是否有经营公司和干工作的热情。如果没有这种热情，人们就会各自离去，即使不离去，我想他们为公司、为工作耐心地提供自己的聪明才智的情绪也会渐渐地淡薄下来。如果出现那种情况就糟了，所以，负责人、领导者必须经常地自问自答这些问题。如果是10个人的科长，在这10个人中自己是否最有热情?如果是百人的部长，或者是一万人的大公司的总经理，在这百人当中或者万人当中，自己对经营方面的热情是不是最高的?如果你自信是最高的话，那么你表面上哪怕像玩一样，也可以充分发挥大家的作用，而完全尽到责任。但是，如果对这个问题总是含含糊糊的话，那么，你还必须去培养这种热情。如果缺乏热情，认真地说，这个人恐怕就不能不离开这个岗位。”

处方笺之四：每天追求进步

病因：有些人的空虚是因为他们思想僵化，墨守成规，得过且过，不思进取，安于现状，这样使他的人生变成了一种单调反复，再也找不到幸福的感觉。

1979年曾获得诺贝尔物理奖的温伯格，在《科学导报》上发表了一段答记者问。记者问：“你觉得哪些是科学家必须具备的素质?”温伯格答道：“这个问题因人而异，不同的人可以按不同的途径达到很高的成就。每个理论物理学家必须具备一定的数学才能，但并不能说数学最好的人就会是最好的物理学家。很重要的素质是‘进攻性’，它不是人与人关系中的‘进攻性’，而是对自然的‘进攻性’。不是安于接受书本上的答案，而是尝试发现有什么与书本不同的东西。”

那些具有“进攻性”的人；思想活跃，不满足现状，较少受习俗的束缚，勤于探索，渴望创新，最终人们将会从内心对他发出由衷的钦佩。因为敢于冒尖，是以科学态度待人待事的一种进取的美德；相反，的人，最终会被人厌弃的。

明治维新时，功臣之一的圾本龙马常和西乡隆盛长谈，圾本的谈话内容和观念每次都有一点改变，使西乡隆盛每次的感受也都不一样。于是，西乡就对他说：‘前天，我遇到你的时候，你所讲的内容和今天又不—样，所以你说的话，我有所存疑。你既然是天下驰名的志士，受到大家的尊敬，应该有不变的信念才行。”

圾本龙马就说：“不，绝对不是这样。孔于说过‘君子从时’。时间不停地流转，社会情势也天天在变化，昨天的是成为今天的‘非’乃是理所当然。我们‘从时’，便是行君子之道。”接着又说：“西乡先生，你对一个事物一旦认为是这样，就从头到尾遵守到底，将来你一定会变成时代落伍者。”

人世万物始终在替换更新。但在转变中，惟—永远不变的就是真理，这也就是从宇宙中产生出来的力量。因此，所谓转变及日日新，便是把这种真理因时因地加以活用的结果。若以为真理是不变的，就不再活用变通，真理就等于死了一样。

如果每天只是翻来覆去，没有目标地过日子，人生就会显得空虚与毫无意义。倘若希望人生是繁荣、和平与幸福，生活就不应是如此单调反复。今天应该比昨天进步，明天比今天更进步，也就是每天生命要有所成长。有句俗语“十年如一日”，这是说10年的努力就好像一天的努力那样充满活力和恒力。它强调的是勤劳、努力与毅力这种精神，并不是说在这过程中不要有任何进步。这种十年如一日的努力，一定会产生非常新颖的创意和进步，也一定让你的人生变得很充实。

处方笺之五：学习观察周围世界

病因：有的人觉得空虚与无聊是他们对自己的人生不再充满探寻，对周围世界的许多新鲜事物熟视无睹，长此以往，使他们的情感处于一种冷漠与冰冻状态，生活成为一种机械式的重复。