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智慧就在生活中（第1页）

智慧就在生活中

在现实的生活中，人们每天早出晚归，为了追求功名富贵而忙忙碌碌，但到头来大都不知为何辛苦为何忙。如果有了“般若”（梵语，即智慧），那人生就很不一样了，正所谓“平常一样窗前月，才有梅花便不同”。窗前的明月多美好呀！如果再加上几朵梅花来掩映，境界就更不同了。生活中的一切琐事，如果有了般若，那味道也会不一样了。

我们知道，宇宙的精华是生命，生命的精华是人类，人类的精华是智慧，智慧的精华是佛！

佛云：“实智慧者，则是度老病死海之坚牢船也，亦是无明黑暗之大明灯也，一切病者之良药也，伐烦恼树之利斧也。”

佛充满了无边的智慧与无尽的温柔，慈悲的抚慰着每一个人；佛超越了所有宗教的界限，超越了所有苦恼的纠缠。佛遍满了所有的心灵，让所有的人心充满智慧。

佛的智慧，呈现的是大自然的客观真理，没有丝毫迷信和玄虚。它无处不在，无处不住；它是活活泼泼、灵灵沉沉的。佛陀说法，经常借助事物的特点来譬喻，并且结合时机来提掇。而譬喻所及，佛让人们更相信自己，也更深切地体会到佛在人心及人生中的妙用。

“持平常心，参生活佛”，定能放下心中所有的烦恼事。佛的智慧就在现实生活中——

僧人紫磷是寺庙的供奉（僧官职称），有一次，慧忠国师问他：“你学佛有时间不短了，我问你，‘佛’到底是什么意思？”

紫磷不假思索地回答：“佛，就是‘觉悟’的意思。”

慧忠又问：“佛也会迷吗？”

紫磷肯定地说：“不会！已经成佛，怎会迷呢？”

慧忠反问道：“既然不迷，觉悟什么？”

紫磷无言可对。

还有一次，紫磷正在专心致志地批注《思益梵天所问经》，慧忠国师见了，指点他说：“批注经典的人必须领会佛心，通晓佛理，这样还不够，同时又要懂得大众的生活，否则就不能胜任。”

紫磷以为他在批评自己，不悦地说：“您说得对！我就是照您说的这样做的，否则我不会随便动笔。”

慧忠一笑，叫侍者端来一碗清水，水中放七粒米，碗上放一双筷子。问紫磷：“你说说看，这是什么意思？”

紫磷茫然地摇了摇头。

慧忠不客气地教训道：“你连我的意思都不懂，怎能说领会佛心了呢？”

紫磷哑口无言。

一般的观点认为，佛家是出世的，是远离红尘的。实际上并非如此，佛家密切关注生活，介入生活。只不过着眼点跟其他职业不同，主要关注大众的精神生活。慧忠告诉紫磷要领会佛心、通晓佛理、懂得大众的生活，是一个很好的教诲，“佛心”是佛教事业的核心价值观，“佛理”是从事佛教工作的实践方法，“大众生活”是这项事业的潜在市场。这个道理，好比企业要建立核心价值观、要建立各项运作流程和规范、要了解和满足市场需求，只有这样，才能成为一家优秀企业。紫磷未必了解这个道理，否则不会那么反感。