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学佛先立信念（第1页）

学佛先立信念

在自己的心目当中，你认为自己是什么，最终你就会是什么。因为有什么样的自我期望，自然就会选择什么样的信念；有什么样的信念，你就选择什么样的态度；有什么样的态度，你就会什么样的行为；有什么样的行为，就会有什么样的结果。因此，要想结果变得更好，先让行为变得更好；要想行为变得更好，先让态度变得更好；要想态度变得更好，先让信念变得更好；要想信念变得更好，先让自己选择更好的自我期望。

学佛参修也一样，每个人的心得不一样，修行的结果肯定也不一样。但只要学佛的时候，同时树立心中的信念，一定会获示并终成正果。

五代时的僧人道念学佛数十年，修行很勤奋，仍然不能开悟。有一次，他去请教石楼禅师：“我不能认识自性，请大师指示。”

石楼答道：“石楼无嘴巴。”

道念请求道：“学僧至诚，洗耳恭听。”

“你听到了什么？”

“学僧自知罪业深重。”

“老僧的罪过也不少。”

道念惊奇地问：“大师的罪过在什么地方？”

“在你有罪过的地方。”

“可以忏悔吗？”

“罪业本空，皆由心造，心若灭时罪亦亡。”

道念听到这句话，心里欢喜，随即向石楼礼拜。石楼打了他一下，又问：“你最近从哪里来到这里？”

道念答道：“梁、唐、晋、汉、周，到处行脚云游。”

“这些主人重佛法吗？”

道念神秘兮兮地说：“好在大师问到我，若问别人，恐怕就麻烦了！”

“为什么？”

“这些君主，不喜欢别人怀疑。”

“人都看不见，有何佛法可重？”

道念恳请道：“请大师告诉我，如何‘重佛法’？”

石楼反问：“你受戒多少年了？”

“十多年了。”

“十多年了还不知重佛法，你今天问我，我的嘴巴怎么说得清楚？你的耳朵又怎么听得进去？”

道念一听，恍然大悟。

由此可见，道念在没有开悟前，不过是俗人一个。他的出家，大概不过是为了修来世福而已。所以他对石楼所讲的“罪业本空，皆由心造，心若灭时罪亦亡”根本一窍不通，只是听到“罪亦亡”而高兴。更搞笑的是，他学佛几十年，正式出家也有十几年，居然不知道如何“重佛法”，本来出家的第一天就该树立“弘法利生”的信念，就像警察穿上警服的第一天就要树立维护社会治安的信念一样。没有这种信念，不过是个假货而已。石楼拒绝讲“如何重佛法”，耐人寻味，这样的大道理，道念一定听过无数遍，信就信，不信就不信，讲多了又有什么好处呢？