第十一章跨越成功的门槛
成功不过是一扇虚掩的门,我们要善于推开成功之门,跨越成功的门槛。我们要永远相信自己,只有相信自己的人才有可能成功在我。同时我们不能给自己设定限制,谁也不知道自己将来能做多大的事情。当我们处于逆境的时候,一定要学会坚持,要学会培养自己的大眼光。要想获得成功,就要学会与人共赢,帮助别人成功,以实现自己成功的目的。不要有太重的得失心,是非得失迟早会烟消云散。同时,还要注意人生的财富,并非只有金钱一种,我们身上的很多东西都是财富,只不过平时我们忽视了。
相信自己,成功在握
老狐狸认为,虽然我们强调帮助别人就是帮助自己。但要真正帮助别人,就必须先做好自己。
有一位安葬在西敏寺的英国国教主教的墓志铭是这样写的:当我年少的时候,意气风发,踌躇满志,梦想着去改变世界。然而当我有了一定年龄,阅历增多的时候,我才发现自己无力改变世界,于是我决定缩小范围,决定改变自己的国家。然而这个目标对我来说还是太大了。等到我进入中年的时候,我开始将改变的对象锁定在我最亲密的家人身上,然而太内不从人愿,他们每一个人都维持原状,一点都没有好转。等到我老的时候,我终于顿悟了:我应该先改变自己,然后以身作则去影响家人,当我成为家人的榜样之后,或许我才才能去改善我的国家,再后来我甚至有可能去改变世界。
从大处着眼是为了有全局观念,明确自己的位置和方向;从小处着手是为了更加切实可行,更加有效推进。我们要想改变世界,首先必须改变自己。很多时候,我们为人困惑,做事艰难,不在于我们的方式错了,而在于我们没有积极改变自己,适应当前。当我们改变自己的时候,会发现世界也随之改变。我们固然要有大理想,但是理想实现的关键就在于一天天,一年年扎实稳健的行动。缺少行动,或者行动很不稳健,是很难取得大成功的。即使偶尔取胜,也会前进得快,退步也快。因此,我们必须认真扎实地做好自己的这门功课,只有这门功课合格了,我们才可以去做更大的事情。
要想帮助别人,首先就要做好自己。从自己做起,通过自己的人品和道德等来影响别人,进而达到帮助别人的目的。也就是说要增强自己的非权力影响立。非权力影响力主要包括品格、能力、知识和感情等方面。
在品格方面,优秀的道德品质、人格和作风等会给别人带来巨大的影响,让他们产生钦佩感。同时还能吸引人,让别人自觉地去模仿。优秀的品格并不是通过个人宣扬得到的,而是通过行动表现出来的。如果一个人满口仁义道德,但其行动让人不敢恭维,那么别人对他不会有太多的好感,更谈不上受他影响。
舜是远古传说中的帝王,姓姚,名重华。在他很小的时候,他的母亲就去世了。他的父亲于是又娶了个妻子。舜的继母为人不知礼仪,很不喜欢舜,经常在舜的父亲面前说他的坏话,处处为难他。后来她生了一个孩子叫象。象比他的母亲还要过分,性子过于傲慢,常常想着去谋害舜。而舜的父亲听信了妻子和象的话,也对舜十分嫌弃。他们让舜去修谷仓的时候,在谷仓下纵火,舜最后手持两个斗笠才得以逃脱;当舜挖井的时候,他们就把往井里填土,舜最后掘地道才得以逃脱。尽管他们如此对待舜,但舜始终没有怨言。尽管得不到父母的喜爱,但是他始终还很是孝顺,对弟弟也十分爱怜。后来他的孝行感动了周围的百姓。只要舜到一个地方去耕作,哪怕是荒地,不出三年也会成为市镇。尧知道以后,就把自己的两个女儿嫁给了舜,并让他继承了自己的王位。
舜在品格方面做得相当到位,他在做好自己以后,开始帮助别人。当他登上王位后,他帮助普天之下的老百姓,最后老百姓因为他而获得了好的生活,而他也成为了圣君。
在能力方面,一个有能力的人总是给他周围的人带来成功的希望,让他们对自己产生依赖,产生敬佩感。而敬佩感是吸引别人自觉去接受影响的基石。我们需要具备妥当处理生活的能力,同时还要具备建立成功事业的能力。一个人的能力越强,对别人的影响也就越大。如果将生活打理得妥当,没有太多烦恼,不仅能吸引周围的人跟你亲近,而且也能促使他们向你学习生活的艺术。同样的道理,如果一个人的事业很是成功,不仅能吸引很多人跟随,而且还能促使他们将你作为标杆。
老狐狸认为,人要想帮助别人,首先就必须做好自己。
追求成功,不能给自己设限
老狐狸认为,追求成功就不要给自己设限。拥有财富是追求成功的必要条件。
财富对于每一个人来说都是重要的。生活在社会中,我们不是圣人,做不到自命清高,对财富嗤之以鼻。其实那些对财富嗤之以鼻的人,并没有弄清楚财富的真正含义。财富是一种资源,通过这种资源的开发和利用能够生产出很多的东西。而财富的取得必须通过自己的不断努力。毕竟我们大多数人不是含着金钥匙出生的。这对于我们来说,并不代表我们低富人一等,而只是说明生活要求我们更加努力,让我们从最初就开始体验到各种辛酸,这样才能取得最大的成就。从某种意义上讲,我们的生命是一个等量交换的过程,我们通过时间、精力来交换财富,然后用财富去换取我们真正所需要的东西。
财富就象电一样。通过电,电扇可以运转,电视可以播放,空调可以运行,很多东西都可以通过财富来换取的。因此我们确实没有理由对财富嗤之以鼻,而应该努力去追求。人要想有所成就,就必须拥有一定的财富,财富本身不是目的,运用财富去做有意义的事情才是最终归宿。人要想取得成就,就不能故作清高。
很多艺术家,虽然才华横溢,但一生穷困潦倒,最后郁郁而终。也许是因为他们过于清高,也许是因为他们不知道如何融入社会。他们不屑于或者不善于去获得财富。其实一个不能忽略的基本事实是,首先必须解决了生存问题,然后才能开始进行艺术创作。因此艺术家理所当然地应该去追求财富,而不能视财富为粪土,单纯地认为财富会玷污艺术。财富本身绝对不是什么肮脏的东西,只不过有很多心术不正的人掌握财富以后胡作非为,所以有人才认为财富是个祸害。财富其实是很中性的,它没有好坏之分,完全看掌握它的人是如何使用。从这个意义上讲,艺术家们更应该竭尽全力去争取财富的控制权,这样可以为人类创造更多的福利。
我们必须追求财富,而且财富的拥有也在于自己的追求。但往往由于我们经历了一些事情,遇到了一些挫折,就常常给自己设限。我们来看看马戏团是如何训练大象的。
当象还很小的时候,马戏团的人会用一个大锁链锁住象,然后把锁链固定在大柱子上。这个时候小象会拼命地挣扎,因为它要自由。然而小象的力气太小,它没有办法挣脱,反而是把自己弄得伤痕累累。于是小象慢慢地不再挣扎了。小象慢慢长大,相比木桩越来越小,到后来铁链没有了,只有训象师手中的一根指挥棒,而象则已经十分听话地听着指挥。这个时候它再也没有想过要去挣脱,实际上,这个时候它如果要挣脱,完全可以很轻易地获得自由。关键的问题在于大象已经给自己设定了极限,它认为自己是永远都无法挣脱的。
人也经常会给自己设限,认为自己什么能做,什么却是万万做不来的。其实一个人的潜力是无穷的,关键问题在于怎么发挥。人应该学会经常反省自己。反省自己要解决四个问题:自己从哪里来,要到哪里去,现在已经走到哪里了,怎么样才能到达那里。
从哪里来是总结过去,定出你的起点。
到哪里去是规划目标,定出你的终点。
已经走到哪里是明确你现在的位置,明确你已经取得的成就和与目标的差距。
怎么样才能达到是部署自己下一步的行动。
只有经常反省自己,才能保证自己不会陷入习惯思维之中,不会为自己设限。从前有一个人做了一个跳蚤实验:他把一只跳蚤放进一个玻璃杯中,这个时候他发现跳蚤很轻松地跳了出来。这样重复了好几次,每次的结果都是一样。后来他测试出跳蚤所能跳的高度是它身高的400倍左右。这个实验者想了想,于是再次把跳蚤放到杯子里面,和上次不一样的是,他立即给杯上加了一个玻璃盖,跳蚤跳起来的时候,“嘣”的一声,重重地撞在玻璃盖上。这个时候跳蚤虽然很是困惑,但是以它的脾性,它是绝对不会停下来的,毕竟跳跃是跳蚤生活的全部内容。这样一次次被撞,这只跳蚤开始总结经验,而且自认为自己聪明起来了。它很快就决定根据盖子的高度来决定自己应该跳的高度。不久以后,这个实验者发现跳蚤再也没有去撞击那个盖子,而是在那个盖子下面很轻松地跳动。
过了一天以后,实验者把盖子悄悄拿掉,他发现跳蚤还是停留在原来的高度继续跳动。三天后,那只跳蚤还在原来的高度跳动。一个星期后,那只可怜的跳蚤还在玻璃杯里不停地跳着,但从此它再也跳不出那个玻璃杯了。
老狐狸认为,人可能会因为种种打击而给自己设限,认为自己这也做不了,那也不行。其实过去受到的任何打击都只能说明过去的做法不适合,而并不能说明自己确实什么都做不了。反省自己能够找到以往失败的原因,进而找到正确的方向。
处于逆境,更要坚持
老狐狸认为,当人处于逆境的时候,更要学会坚持。
人反省自己会发现自己已经比以前进步了很多,那样也自然会减少一些对生活的抱怨,进而更加有信心地去面对生活。如果人们都觉得自己生存在逆境之中,就会不知道该怎么办,前途茫茫。这个时候应回头看看,用现在和当年比比,如果比当年有了很大的长进,那么就是有成就。如果比当年差了很多,也可以好好分析一下,找出原因,进而找到自己今天觉得前途茫茫的原因。
磨难是成长的食粮。失败得越多,成功的可能性就越大。世界著名发明家爱迪生发明电灯时,不知道经历了多少次失败。当他用成百上千种材料做灯丝实验失败时,有人问他浪费了这么多时间后不后悔,他说谈不上后悔,因为他证明了这成百上千种材料是不适合当灯丝的。
人处逆境,往往能够看到很多顺境看不到的东西。一个年轻人大学毕业后,家庭和事业始终不顺,于是找自己的老师进行倾诉。在耐心听完学生的抱怨后,老师微微一笑,对他说:“听起来你的处境确实不太好,这样吧,明天晚上到我家里来一趟。”
第二天晚上,年轻人如约来到了老师的住处。老师带他来到阳台,指着夜空问道:“你能数清楚天上有多少颗星星吗?”年轻人有些莫名其妙,挠了挠头说:“当然数不清了。”“那么,白天你能看见这些星星吗?”老师又问。“不能!”年轻人更加茫然。