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1 人无礼则不生（第1页）

1人无礼则不生

荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”所谓“礼”，是教人尊敬与关心他人，使之合乎情理。所谓“节”，是教人言谈举止恰如其分，使之合乎事理。因而，大到国与国之间，小到人与人之间的交往，遵守礼仪，多多益善。

社会学认为，人的一辈子要扮演诸多的角色：为人子、女，为人夫、妻，为人父母，为人下属，为人领导；与人为友，与人作对，与人为邻……一刻都不得空闲，不管你喜不喜欢，由此而衍生出来的各种关系把你困在网中央。

在处理这些关系之中总结出来的经验、凝聚而成的规则就是社交礼仪。这里所说的礼仪，礼是指社会规矩，社会角色的内在要求，仪则是指这种规矩，这种角色的外在表观。

今天的社会及职场所欠缺的常常是忠诚及职业道德，而礼仪的标准也令人茫然无所适从。其实也没有如此严重，毕竟仪态装扮不过是一种人际关系中对人尊重的表现。不幸的是，许多人似乎都遗忘了它的重要性。

人们之所以会这样其实很明显。我们正处在一种“自扫门前雪”的时代，这样的心态推至极端，便是摒弃他人的需求（先别探讨其原始动机为何），毫不顾虑我们对别人的方式和态度。

当人们以“自我中心”为生活坐标时，我们对他人的厌恶则油然而生。当事业亦以自我主张为依据时，结果也许会导致客户的流失、员工士气低落及萎靡不振的生产力及竞争力。而过度自恋及以自我为中心的男男女女也许因此找不到一个更好的工作。

如果把人的仪表比作显示其静态美的艺术造型，那么举止就是显示其流动、多变动态美的艺术造型。美的举止是心灵舞姿的外化、文明修养的外露和良好气质的赋形。

举止是指身体各部位有意识或无意识的动作。这些动作包括人的举手投足、一颦一笑。举止一旦受到人的注意便会给人留下深刻的印象。从这种意义上讲，举止也是一种无声的语言。当你在众目睽睽的场合，即使你还一言未发，你的仪表举止已经把有关你的信息传递了出去。而别人正是依据这些信息来确定对你的“第一眼印象”。由于举止带有运动的节奏和旋律，因此比相对静止的仪表更能折射出内在禀赋和气质，以及人的心理、文化和道德修养等。

在现实生活中不乏这样的事例：有些仪表堂堂的男士，尽管他衣冠楚楚，俨然绅士，但由于举止轻浮，仍然给人留下了十分不好的印象。而另一些温文尔雅、彬彬有礼的男士，尽管其仪表稍差一些，但由于举止得体，仍能给人留下好的印象。那些阅历丰富，独具慧眼的人往往更习惯于依据一个人的举止，尤其是一些细微的举止来判断人，因为人的仪表可以通过别具匠心的包装而在一夜之间彻底改观，而人的举止则需要长期的培养与累积才能形成。一个举止粗鲁、毛手毛脚的小伙子，绝不可能在一夜之间成为一个举止文雅、彬彬有礼的绅士。