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第三部分历史之谜（第1页）

第三部分大宋帝国历史之谜

宋太祖命丧”斧声烛影“之谜

赵匡胤是一位有人情味的皇帝，然而他却只当了17年的皇帝，在50岁的时候就匆匆离开了人世。可是他的死，却糊里糊涂，留给后世一片谜团。

我们希望能够从宋史中寻找答案，然而却只能找到一句语焉不详的记录：“癸丑夕，帝崩于万岁殿，年五十。殡于殿西阶……”对赵匡胤的死因却是避而不谈，显然这样的记录对于一位开国皇帝来说太过于潦草，这是非常不正常的。连一句遗言都来不及交代？这显然证明了赵匡胤的死亡是突如其来的，也就是猝死。

为什么官修宋史如此语焉不详呢？原因其实非常简单，那就是历史永远是由下一任皇帝来修订的，自宋太宗以后的北宋皇帝都是由太宗一支人继承，他们一定不会抹黑自己的先皇，既然皇帝不愿说清事实，史官又不好胡编历史，他们能够选择的办法也只有避而不谈了。

那么，宋太祖的真实死因到底是什么呢？到底哪种说法是真实可信的呢？

有一种观点认为：宋太祖是被赵光义谋杀的。根据《续湘山野录》的记载，太祖在斧声烛影中就已经死去，赵光义当天晚上之所以留宿宫中，就是为了方便在第二天抢班夺位。

此外，据《宋史·马韶传》的记载，太宗及其亲信早已经预知登基之时。按此书记载，马韶是晋王赵光义的亲信程德玄的朋友，他精通星象天文之学，开宝九年（976年）十月十九日他对德玄说：“明天对晋王来说是个好日子！”听到这话，德玄连忙去向赵光义报告。赵光义什么也没说，马上下令把马韶抓了起来，直到他登基之后才把马韶放了，并让他当了司天监的主簿，这一点说明赵光义其实是早有预谋的。

可是这里还有一个疑点，那就是程德玄在这件事情中的作用。程德玄是个医官，据史料记载，宋太宗对他非常宠幸。《续资治通鉴长编》卷三二说：“程德玄攀附至近列，上颇信任之，众多趋其门。”一个医官会受到太宗的如此宠遇，很可能是他运用医术帮助赵光义取得了帝位，或者说“斧声烛影”当晚的毒酒就是由他所配制。

还有，按照司马光在《涑水纪闻》中的说法，太监王继恩居然敢冒死违抗皇后的旨令，直接去开封府找赵光义，也说明两人应该早有约定，这些都透露出太宗幕僚集团的事先默契。

最后，从宋皇后的言行中也可推见太宗的即位有悖常理。皇后得知太祖暴卒，令太监召儿子赵德芳进宫，而不宣赵光义，这说明当时赵匡胤并未确定皇位的继承人选。由于是突然死亡，自然也就没有传位的遗诏。所以皇后想召儿子进宫即位，是很正常的举动。谁知却被赵光义抢先一步，以赵光义在开封的势力而言，皇后母子根本不是对手，所以一见他到来便大惊失色，下意识地感觉到自己性命堪忧，惊恐之余才说出：“我们母子的性命都交给官家了”这句话。如果赵光义是正常即位，皇后不会如此大惊失色。

除了以上的说法，宋太祖暴病身亡本身就有很多疑点。根据相关史料记载，如果为宋太祖开列一张开宝九年的活动日程表，就可以发现他当时精力非常充沛，频繁出巡各地，幸西京（洛阳），次巩县，拜安陵……而且于其时，史书从未有太祖生病、大臣问疾的记载，身体应该非常健康。

所以，宋太祖的突然死亡丝毫看不出一点因病而死的迹象。

还有人推测宋太祖是因为饮酒过度而死的，但这种说法并不可靠。众所周知，赵匡胤曾经说过“沉湎于酒，何以为人”的话，可见他喝酒是有节制的。如果说他是饮酒而死，为何赵光义却安然无恙？这不更加蹊跷吗？这只能解释为，赵光义一定在酒中下了毒。所以，有可能是太祖发现了酒中有毒，才连声对光义大呼：

“好做！”意思是“你做的好事！”

除了赵光义弑兄夺位以外，“斧声烛影”还有另外一个版本。据《烬余录》记载，后蜀亡国后，后蜀花蕊夫人费氏就被赵匡胤召入了自己的后宫，并为宋太祖所宠幸，而晋王也早就垂涎花蕊夫人的美色。当天晚上，晋王趁宋太祖酒醉睡着后，乘机调戏花蕊夫人，谁知被宋太祖发现。于是宋太祖就手持斧子愤慨击地，并大骂赵光义说：“你做的好事！”就这样，宋太宗自知难逃罪责，就趁机把赵匡胤杀死。

除了以上这些说法，太宗即位后也有一些蛛丝马迹很耐人寻味。如太宗是十月二十一日即位的，十二月二十二日就宣布改年号为太平兴国元年。

一般来说，子继父位，或弟承兄业，出于对前任皇帝的承认和尊重，当年是不改年号的，更何况已近年底，太宗这么急于改年号，后人估计是出于弑兄夺位的心虚理亏而干出的傻事。

同时，宋太宗登基没几天就局促下令：全国禁止传习天文星象、阴阳卦相等书籍，有私习者斩首，并通知各地官府，迅速将全国原本已知的天文相术之士全部送京甄别。十二月，他又下令把各地送到的三百多名天文相术之士，除六十余人留在司天监任职以外，其余近300人以“矫言祸福、诳耀流俗”的罪名全部发配到沙门岛。赵光义如此迫不及待地处置这些术士和严禁私习有关书籍，显然想禁止有关不利的舆论和流言的产生与传播，这是否为其心虚的表露呢？

太平兴国四年（979年），宋太宗亲自率军灭了北汉，又乘胜北上攻辽。这次北征由于轻敌被辽兵大败，全线溃退。太宗在混战中腿上中箭而仓皇奔逃。军中一时不见主帅，大臣们都怀疑宋太宗可能已经蒙难，将领们就想要立太祖之子赵德昭为新君。结果宋太宗很快就回到了军中，他听到这个消息之后，心里很不是滋味儿。回到都城之后，赵德昭请宋太宗论功行赏，宋太宗不等他说完话，就怒目斥责道：“战败回来论什么功？等你当了皇帝之后，再行赏也不晚。”谁知德昭回宫后竟然拔剑自刎而亡。德昭为什么如此想不开，难道是受到了威逼？

然而历史记载已将其中隐情抹去，能查到的只是宋太宗闻讯后抱着赵德昭的尸体大哭道；“痴儿，何至此邪！”这既掩饰自己的威逼，又推卸有关的责任。两年后，德昭的弟弟赵德芳也不明不白地病死了。

太祖过世才四五年的时间，他两个青春年华的儿子就双双辞世。由此看来，当年宋皇后的担忧完全应验了。甚至在宋皇后去世时，太宗也不按皇后的礼仪治丧。这种种迹象难道都是偶然的吗？

但是，也不是所有人都认为是赵光义杀死了自己的亲哥哥。有一种意见就认为：宋太祖的死与赵光义没有关系。那么，他们的依据是什么呢？

这一部分人以《涑水纪闻》所载为根据。他们认为太祖驾崩的时候，赵光义早已经回到了开封府。他是在听到王继恩的报告之后，才再次入宫的。而兄弟俩在一起喝酒的时候，太祖对光义所说的“好做！”其实是让赵光义“好好做事”。

从医学角度来看，历史记载中宋太祖身材矮胖，去世的那天晚上饮酒睡下后，鼻息如雷霆，这应该是脑溢血发病前的典型症状，所以《续湘山野录》所载“斧声烛影”的故事实属无稽之谈。

许多人认为“斧声烛影”就是赵光义在烛影下用利斧劈死太祖，其实这是对“柱斧”的一种误解。柱斧分两种，一种是武将所用的铁斧，而另一种其实是文房用具。文房用具的柱斧也称玉斧，以水晶或玉石为材料。

大内寝宫中不可能放有利斧这样的杀人凶器，所以说“斧声烛影”中的柱斧显然是文房用具，况且赵光义也没必要做得如此露骨。

总之，在这一疑案中，有些细节也许将永远成为历史之谜。但从目前所掌握的材料来看，宋太宗赵光义即位之后的种种表现，的确反映了他弑兄夺位后的心虚。

宋光宗不孝之谜

淳熙十四年（1187年）十月，八十一岁的高宗驾崩，孝宗悲痛欲绝。对高宗的禅位之恩，孝宗一直心存感激，加上自己已年逾六旬，对恢复中原也深感力不从心，因此他一改以往为先帝服丧以日代月的惯例，坚持守三年之丧，既体现了他对高宗的孝心，也借机摆脱烦琐的政务。淳熙十六年（1189年）二月，六十三岁的孝宗干脆把皇位传给了时年四十三岁的儿子赵惇，也就是光宗。

孝宗传位于太子后，退居重华宫，上尊号为至尊寿皇圣帝。

即位之初，光宗还曾仿效孝宗侍奉高宗的先例，每月四次到重华宫朝拜父皇，称曰“过宫”，偶尔也陪孝宗宴饮、游乐。但是没过多长时间，光宗便开始寻找种种借口以回避这种例行公事，父子之间开始有了隔阂。

绍熙三年（1192年）前后，我们还可以时常看到“帝朝重华宫”的记载。到绍熙四年（1193年）九月，“过宫”就变得很罕见了。阴历九月初四是光宗生日，称重明节。儿子在自己生日那天拜见父母，是正常礼数。但《宋史。光宗本纪》记：“重明节，百官上寿。侍从、两省请帝朝重华宫，不听。”十月又记：“秘书省官请朝重华宫，疏三上，不报。”后又有“太学生汪安仁等二百一十八人上书，请朝重华，皆不报。”不久，“帝将朝重华宫，复以疾不果”。直到十一月，才有“帝朝重华宫的记载。但好景不长，到绍熙五年（1194年）的四月，光宗又旧病复发，不再过宫问安了。

绍熙五年，孝宗得病，光宗仍然不过宫探视。亲生儿子竟如此冷落自己，孝宗心中充满了失望、抑郁与悲伤，病情急转直下。太学生们听说光宗宁可待在后宫玩乐，也不过宫请安问疾的事，便写了一篇《拟行乐表》，文中有”周公欺我，愿焚《酒诰》于康衢；孔子空言，请束《孝经》于高阁“之句，辛辣地讽刺了光宗的不孝和无德。

为了对光宗施压，大臣们纷纷上疏自求罢黜，居家待罪，”举朝求去，如出一口“，但光宗统统下诏不许。五月，孝宗病危，丞相留正等大臣恳请光宗过宫侍疾，光宗坚决拒绝，留正等人无奈，”乃泣而出“。起居舍人彭龟年叩头苦谏，血染龙墀，光宗仍不为所动。直至孝宗弥留之际，群臣拉他以至于衣裾开裂，光宗也不愿去见父亲最后一面。

光宗的无情和不孝震动了朝野，如果说，都城百姓对光宗的不满过去只藏诸于心的话，现在则”勃勃然怒形于色矣“；过去只是私下里议论，现在则”嚣嚣然传于道矣“！