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其安易持章第六十四（第1页）

其安易持章第六十四

其安易持，其未兆易謀，其脆易浮，其微易散。為之於未有，治之於未亂。合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。為者敗之，執者失之。聖人無為，故無敗；無執，故無失。民之從事，常於幾成而敗之，慎終如始，則無敗事。是以聖人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

見天下之幾而後有，以成天下之務；知天下之微而後有，以消天下之變。得失有可次於幾之先，智力有不能於微之顯，是故慎終而如始，彼舍而此取者，所以輔相時行物生之造而順夫自然之理耳。咦，索裘莫待雪霜寒，木鑽猶能透石磐。事向無心還自得，畫蛇添足便多端。