卷第四卷第五（第7页）
由此乖违众病生
心识依止于此身
造作种种善恶业
当往人天三恶趣
随其业力受身形
遭诸疾病身死后
大小便利悉盈流
脓烂虫蛆不可乐
弃在尸林如朽木
汝等当观法如是
云何执有我众生
一切诸法尽无常
悉从无明缘力起
彼诸大种咸虚妄
本非实有体无生
故说大种性皆空
知此浮虚非实有
无明自性本是无
藉众缘力和合有
于一切时失正慧
故我说彼为无明
行识为缘有名色
六处及触受随生
爱取有缘生老死
忧悲苦恼恒随逐
众苦恶业常缠迫
生死轮回无息时
本来非有体是空
由不如理生分别
我断一切诸烦恼
常以正智现前行
了五蕴宅悉皆空
求证菩提真实处
我开甘露大城门
示现甘露微妙器
既得甘露真实味
