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靈衹神品（第1页）

靈衹神品

《洞神三皇經》云：神明者，豫知未萌，名曰神矣；耳目聰明，名日神矣。

《太平經》云：夫神者，因道而行，不因德也。故用道者與神明，用德者與神謀，道之與德更明思，神與人者內相恃，皆今可睹。

又云二古者，神聖真人皆能守道，清靜之時，且食諸神皆呼而與其語言，比若今人呼客矣。

又云：天地四時五行，眾神更直人命錄，可不敬重，念報其恩。不欲為善，事反天神。天神使風雨不調，行氣轉易，當寒反溫，當溫反寒。

又云：大神比如國家忠臣，治輔公位，名為大神。大神有小私，天君聞知，復退矣，故不敢懈怠。小神者，安得自在。

又云：四時之精神，猶風也，水也，隨人意而為邪正。人正則正，人邪則邪，故須得其人廼可立事也。不得其人，道難用也。夫水本隨器方圓，方圓無常，風氣亦隨人治為，善惡無常。此即其明戒也。天地之神與風氣影響隨人，為明戒耳。

《老子觀身太清中經》云：八卦天神下著於人，常衛太一，為八方使者，主八節之日上計校定天下吉凶。乾神，字仲尼，號伏戲。坎神，字大象子。艮神，字非先王。震神，字小曾子。巽神，字大憂侯。離神，字文昌。坤神，字揚擢，耀王號日女媧。兌神，字一世。人常以八節日存念之，吉。《太上女青鬼律》云：甲子十日一旬，凶神姓玄，名玉衝，甲戌十日一旬，凶神姓恒，名捧。甲申十日一旬，凶神姓既，名閨音盈。甲午十日一旬，凶神姓本，名滿。甲辰十日一旬，凶神姓恒，名堅子。甲寅十日一旬，凶神姓蘇，名造音落。

右六甲凶神主惡逆煞事。

《太上八素真經》云：第一之戒，不得不敬於天，不得謂天無神，呼地無鬼。