小说涯

卷第四十二（第2页）

案。僧亮曰。初四偈说佛也。次五偈半。说菩萨也。次二偈。一谓佛。一谓菩萨也。次三偈说有罪故。不得安眠也。次三偈广说不安眠事也。智秀曰。偈以下凡有四意。初九行半。出得眠也。第二有两行。出得眠人。第三六行。出不得眠法。第四长行自中也。

耆婆我今病重于正法王（至）演说法药除我病苦。

案。僧亮曰。先自说不治之病。不得忧也。后知病起由心。非草石所疗。自非法王。无可治也。

耆婆答言善哉王虽作罪心生重悔而怀惭愧。

案。僧亮曰。庆王病轻也。王知父母恩重有惭愧故。心生重悔。露向人惧地狱苦。信有因果。具此五善。王病易治。莫怀怖畏。下一一引佛语证也。僧宗曰。此下有七番说法也。宝亮曰。此下有八番说法也。智秀曰。此下有六番说法也。至处更叙也。

大王诸佛世尊常说是言（至）善哉大王具有惭愧。

案。僧亮曰。证惭愧也。宝亮曰。第一明具惭愧故。罪可除也。

大王且听臣闻佛说（至）罪则除灭清净如本。

案。僧亮曰。证悔过也。

大王富有二种一者象马（至）多作诸恶不如一善。

案。僧亮曰。善从理生。有根力强。恶横故无根。则力弱也。上直提佛语。今以理释也。

臣闻佛说修一善心（至）何以故破大恶故。

案。僧亮曰。所说证善力强也。

大王如佛所说[雨復]藏者漏（至）说有智者不覆藏罪。

案。僧亮曰。第二明王虽作重罪。能坏发露。罪可灭也。

善哉大王能信因果（至）云何而言不可救疗。

案。僧亮曰。证发露则罪灭也。宝亮曰。第三明王信心不断故可治也。智秀曰。上来至此。第一既非阐提。而有惭愧。罪可灭。

如王所言无能治者（至）在拘尸城娑罗双树间。

案。僧宗曰。第二说有师故罪可治也。宝亮曰。第四示王医所也。智秀曰。第二明现在既有大师在此。云何言无耶。

广为无量阿僧祇等（至）所有重罪即当消灭。

案。僧亮曰。示王医所也。所以须具说者。六师皆言其师一切智。故须本末述之。僧宗曰。第三明此师说法药。故罪可治也。宝亮曰。第五耆婆为王。说二谛除罪之法药也。智秀曰。第二句举善。今列法药也。

大般涅槃经集解卷第四十二