隨其形證,而病脈可知。
先其發時如食頃而刺之,一刺則衰,二刺則知,三刺則已。不已,刺舌下兩脈出血;
釋具下文。
不已,刺郵中盛經出血,又刺項已下俠脊者,必已。
并足太陽之脈氣也。郵中,則委中也。俠脊者,謂大杼、風門熱府穴也。大杼在項第一椎下兩傍,相去各同身寸之一寸半陷者中,刺可入同身寸之三分,留七呼,若灸者可灸五壯。風門熱府在第二#6椎下兩傍各同身寸之一寸半,刺可入同身寸之五分,留七呼,若灸者可灸五壯。○新校正云:詳大杼穴灸五壯,按《甲乙經》作七壯,《氣穴論》注作七壯,《刺熱論》及《熱穴》注并作五壯。
舌下兩脈者,廉泉也。
廉泉,穴名。在頜下結喉上舌本下,陰維任脈之會,刺可入同身寸之三分,留三呼,若灸者可灸三壯。
刺瘧者,必先問其病之所先發者,先刺之。先頭痛及重者,先刺頭上及兩額兩眉問出血。
頭上,謂上星、百會。兩額,謂懸顱。兩眉問,謂鑽竹等穴也。
先項背痛者,先刺之。
項,風池、風府主之。背,大杼、神道主之。
先腰脊痛者,先刺郵中出血。先手臂痛者,先刺手少陰陽明十指問。
新校正云:按別本作手陰陽,全本亦作手陰陽。
先足經酸痛者,先刺足陽明十指問出血。
各以邪居之所以脫寫之。
風瘧,瘧發則汗出惡風,刺三陽經背俞之血者。
三陽,太陽也。○新校正云:按《甲乙經》云足三陽。
腑酸痛甚,按之不可,名日駙髓病,以纔針針絕骨出血,立已。
陽輔穴也。取如《氣穴論》中府俞法。肘,洪付切。鏡,鋤銜切。
身體小痛,刺至陰。
新校正云:按《甲乙經》無至陰二字。
諸陰之井無出血,問日一刺。
諸井皆在指端,足少陰井在足心宛宛中。
瘧不渴,間日而作,刺足太陽。
新校正云:按《九卷》云足陽明。《太素》同。
渴而問日作,刺足少陽。
新校正云:按《九卷》云手少陽。《太素》同。
溫瘧汗不出,為五十九刺。
自胃瘧下至此,!尋《黃帝中誥圖經》所主,或有不與此文同,應古之別法也。
氣厥論篇
黃帝問日:五藏六府,寒熱相移者何?岐伯曰:腎移寒於肝,癱腫少氣。
肝藏血,然寒入則陽氣不散,陽氣不散,則血聚氣澀,故為癱腫,又為少氣也。○新校正云:按全元起本云:腎移寒於脾。元起注云:腎傷於寒而傳於脾,脾#7主肉,寒生於肉則結為堅,堅化為膿,故為癱也。血傷氣少,故日少氣。《甲乙經》亦作移寒於脾,王因誤本,遂解為肝,亦智者之一失也。
脾移寒於肝,癱腫筋攣。
脾藏主肉,肝藏主筋,肉溫則筋舒,肉玲則筋急,故筋攣也。肉寒則衛氣結聚,故為癱腫。
肝移寒於心,狂隔中。
心為陽藏,神處其中,寒薄之則神亂離,故狂也。陽氣與寒相薄,故隔塞而中不通也。