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黃帝內經素問補注釋文卷之四十四（第3页）

無使暴過而生其疾，食歲穀以全其真，避虛邪以安其正。

木過則脾病生，火過則肺病生，土過則腎病生，金過則肝病生，水過則心病生，天地之氣過亦然也。歲穀，謂黃色、黑色穀也。虛邪，謂從衝後來風也。

適氣同異，多少制之，同寒濕者燥熱化，異寒濕者燥濕化，

太官太商太羽，歲同寒濕，宜治以燥熱化。太角太徵．，歲異寒濕，宜治以燥濕化也。

故同者多之#7，異者少之，

多，謂燥熱。少，謂燥濕。氣用少多，隨其歲也。

用寒遠寒，用涼遠涼，用溫遠溫，用熱遠熱，食宜同法。有假者反常，反是者病，所謂時也。

時，謂春夏秋冬及間氣所在，同則遠之，即雖其時。若六氣臨御，假寒熱溫涼以除疾病者，則勿遠之。如太陽司天，寒為病者，假熱以療，則熱用不遠夏，餘氣例同。故日有假反常也。食同藥法爾。若無假反法，則為病之媒，非方制養生之道。○新校正云：按用寒遠寒，及有假者、反常等事，下文備矣。

帝曰：善。陽明之政奈何？岐伯曰：卯酉之紀也。

陽明　少角　少陰　清熱勝復同，同正商。

清勝少角，熱復清氣，故日清熱勝復同也。餘少運皆同也。同正商者，上見陽明，上商與正商同，言歲木不及也。餘竿此。○新校正云：按《五常政大論》云：委和之紀，上商與正商同。

丁卯歲會丁酉其運風清熱。

不及之運，常兼勝復之氣言之。風，運氣也。清，勝氣也。熱，復氣也。餘少運悉同。

少角初正　太徵　少官　太商　少羽終

陽明少徵少陰寒雨勝復同，同正商。

新校正云：按伏明之紀，上商與正商同。

癸卯

同歲會。

癸酉

同歲會。○新校正云：按本論下文云不及而加同歲會。此運少徵為不及，下加少陰，故云同歲會。

其運熱寒雨。

少徵　太宮　少商　太羽終　太角初

陽明　少官　少陰　風涼勝復同。

己卯　己酉　其運雨風涼。

少宮　太商　少羽終　少角初　太徵

陽明　少商　少陰　寒熱勝復同，同正商。

新校正云：按《五常政大論》云：從革之紀，上商與正商同。

乙卯天符

乙酉歲會　太一天符。

新校正云：按《天元紀大論》云：三合為治。又《六微旨大論》云：天符歲會，日太一天符。王冰云：是謂三合，一者天會，二者歲會，三者運會。或云此歲三合，日太一天符，不當更日歲會者，甚不然也。乙酉本為歲會，又為太一天符，歲會之名不可去也。或云，己丑、己未、戊午何以不連言歲會，而單言太一天符，日舉一隅不以三隅反，舉一則三者可知，去之則是太一天符，不為歲會也。故日不可去也。

其運凍熱寒。

少商　太羽終　太角初　少徵　太宮

陽明　少羽　少陰　雨風勝復同，同少宮。辛卯#8

新校正云：按《五常政大論》云：五運不及，除同正角、正商、正官外，癸丑、癸未，當云少徵與少羽同。己卯、己酉，少官與少角同。乙丑、乙未，少商與少徵同。辛卯、辛酉、辛巳、辛亥，少羽與少官同。合有十年。今此論獨於此言少官同者，蓋以癸丑、癸未、丑未為土，故不更同少羽，己卯、己酉為金，故不更同少角，辛巳、辛亥為木，故不更同少官，乙丑、乙未，下見太陽為水，故不更同少徵。又除此八年外，只有辛卯、辛酉二年為少羽同少官也。

辛酉　辛卯　其運寒雨風。

少羽終　少角初　太徵　少宮　太商

凡此陽明司天之政，氣化運行後天，

六步之氣，生長化成，庶務動靜，皆後天時而應，餘少歲同。

天氣急，地氣明，陽專其令，炎暑大行，物燥以堅，淳風乃治，風燥橫運，流於氣交，多陽少陰，雲趨雨府，濕化乃敷。