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黃帝內經素問補注釋文卷之四十七（第4页）

歲太陽在泉，寒**所勝，則凝肅慘慄。民病少腹控睪，引腰脊，上衝心痛，血見，隘痛頷腫。

謂乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑、乙未、丁未、己未、辛未、癸未歲也。凝肅，謂寒氣靄空，凝而不動，萬物靜肅其儀形也。慘慄，寒甚也。控，引也。睪，陰九也。頜，頰車前牙之下也。○新校正云：按《甲乙經》啞痛頜腫，為小腸病。又少腹控舉，引腰脊，上衝心肺，邪在小腸也。蓋太陽在泉之歲，水剋火，故病如是。

帝曰：善。治之奈何？岐伯曰：諸氣在泉，風**於內，治以辛凍，佐以苦，以甘緩之，以辛散之；

風性喜溫而惡清，故治之涼，是以勝氣治之也。佐以苦，隨其所利也。木苦急，則以甘緩之。苦抑，則以辛散之。《藏氣法時論》曰：肝苦急，急食甘以緩之。肝欲散，急食辛以散之。此之謂也。食亦音飼，己日食，他日飼也。大法正味如此，諸為方者不鈴盡用之，但#8一佐二佐，病已則止，餘氣皆然。

熱**於內，治以鹹寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦發之；

熱性惡寒，故治以寒也。熱之大盛；甚於表者，以苦發之；不盡，復寒制之；寒制不盡，復苦發之；以酸收之。甚者再方，微者一方，可使鈴已。時發時止，亦以酸收之。

濕**於內，治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之；

濕與燥反，故治以苦熱，佐以酸淡也。燥除濕，故以苦燥其濕也。淡利竅，故以淡滲泄也。《藏氣法時論》曰：脾苦濕，急食苦以燥之。《靈樞經》曰：淡利竅也。《生氣通天論》曰：味過於苦，脾氣不濡，胃氣乃厚。明苦燥也。○新校正云：按《六元正紀大論》曰：下太陰，其化下甘溫。

火**於內，治以鹹玲，佐以苦辛，以酸收之，以苦發之；

火氣大行心腹，心怒之所生也，鹹性柔軟，故以治之，以酸收之。大法侯其須汗者，以辛佐之，不叉要資苦味令其汗也。欲柔軟者，以鹹治之。《藏氣法時論》曰：心欲軟，急食鹹以軟之。心苦緩，急食酸以收之。此之謂也。

燥**於內，治以苦溫，佐以甘辛，以苦下之；

溫利凍性，故以苦治之。下，謂利之使不得也。○新校正云：按《藏氣法時論》曰：肺苦氣上逆，急食苦以泄之。以辛寫之，以酸補之。又按下文司天燥**所勝，佐以酸辛，此云甘辛者，甘字疑當作酸。《天元正紀大論》云：下酸熱。與苦溫之治又異。又云：以酸收之而安其下，甚則以苦泄之。

寒**於內，治以甘熱，佐以苦辛，以鹹寫之，以辛潤之，以苦堅之。

以熱治寒，是為摧勝，折其氣用，令不滋繁也。苦辛之佐，通事行之。○新校正云：按《藏氣法時論》曰：腎苦燥，急食辛以潤之。腎欲堅，急食苦以堅之。用苦補之，鹹寫之。舊注引此在濕**於內之下，無義，今移於此。

帝曰：善。天氣之變何如？岐伯曰：厥陰司天，風**所勝，則太虛埃昏，雲物以擾，寒生春氣，流水不冰，民病胃院當心而痛，上支兩脅，鬲咽不通，食不下，舌本強，食則嘔，玲泄腹脹，泄痕水閉，墊蟲不出，病本於脾。

謂乙巳、丁巳、己巳、辛巳、癸巳、乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥歲也。是歲民病集於中也。風自天行，故太虛埃起。風動飄蕩，故云物擾也。埃，青塵也。不分遠物是為埃昏。土之為病，其善泄利。若病水，則小便閉而不下。若大泄利，則經水亦多閉絕也。○新校正云：按《甲乙經》舌本強，食則嘔，腹脹滄泄，痕水閉，為脾病。又胃病者，腹脾脹，胃院當心而痛，上支兩脅，兩咽不通，食飲不下。蓋厥陰司天之歲，木勝土，故病如是。

衝陽絕，死不治。

衝陽在足附上，動脈應手，胃之氣也。衝陽脈微則食飲喊少，絕則藥食不入，亦下叉。還出也。攻之不入，養之不生，邪氣日強，真氣內絕，故其必死，不可復也。

少陰司天，熱**所勝，怫熱至，火行其，民病胸中煩熱，嗑乾，右肚滿，皮膚，寒熱咳喘，大雨且至。唾血血泄，凱趣嚏嘔，溺色變，甚則瘡瘍駙腫，肩背臂孺及缺盆中痛，心痛肺縝，腹大滿膨，膨而喘咳，病本於肺。

謂甲子、丙子、戊子、庚子、壬子、甲午、丙午、戊午、庚午、壬午歲也。怫熱至，是火行其政乃爾。是歲民病集於右，蓋以小腸通心故也。病自肺生，故日病本於肺也。○新校正云：按《甲乙經》溺色變，肩背臂燸及缺盆中痛，腹脹滿膨膨而喘咳，為肺病。軌鈕，為大腸病。蓋少陰司天之歲，火剋金，故病如是。又王注民病集於右，以小腸通心故。按《甲乙經》大腸附脊左環，回腸附脊右環。所說不應，得非火盛剋金，而大腸病歟。

尺澤絕，死不治。

尺澤在肘內康大文中，動脈應手，肺之氣也。火爍於金，承天之命，金氣內絕，故爻危亡，尺澤不至，肺氣已絕，榮衛之氣，宣行無主，真氣內竭，合？生之何有哉。

太陰司天，濕**所勝，則沉陰且布，雨變枯槁駙腫骨痛陰痺，陰痺者，按之不得，腰脊頭項痛，時眩，大便難，陰氣不甩，饑不欲食，咳唾則有血，心如懸，病本於腎。

謂乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑、乙未、丁未、己未、辛未、癸未歲也。沉，久也。腎氣受邪，水無能潤，下焦桔涸，故大便難也。○新校正云：按《甲乙經》饑不用食，咳唾則有血，心懸如饑狀，為腎病。又邪在腎，則骨痛陰痺，陰痺者，按之而不得，腹脹腰痛，大便難，肩背頸項強痛，時眩。蓋太陰司天之歲，土剋水，故病如是。

太谿絕，死不治。

太谿在足內踝後跟骨上，動脈應手，腎之氣也。土邪勝水而腎氣內絕，邪甚正微，故方無所用矣。

少陽司天，火**所勝，則溫氣流行，金政不平。民病頭痛，一發熱惡寒而瘧，熱上皮膚哺，色變黃赤，傳而為水，身面肘鳥腹滿仰息、泄往赤白，瘡瘍，咳唾血，煩心，胸中熱，甚則歟趣，病本於肺。？

謂甲寅、丙寅、戊寅、決寅、壬寅、甲申、丙申、戊申、庚申、壬申歲也。火來用事，則金氣受邪，故日金政不平也。火炎於上，金肺受邪，客熱內繙，水無能救，故化生諸病也。制火之客則己矣。○新校正云：按《甲乙經》邪在肺，則皮膚痛，發寒熱。蓋少陽司天之歲，火剋金，故病如是。

天府絕，死不治。

天府在肘復內側上，掖下同身寸之三寸，動脈應手，肺之氣也。火盛而金脈絕，故死。

陽明司天，燥**所勝，則木乃晚榮，草乃晚生，筋骨內變。民病左肚脅痛，寒清於中，感而瘧，大凍革候，咳，腹中嗚，注泄驚搪，名木斂生，莞於下，草焦上首。心脅暴痛，不可反側，隘乾面塵，腰痛，丈夫癲疝，婦人少腹痛，目昧'毗瘍，瘡座癱，墊蟲來見，病本於肝。

夕謂乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉歲也。金勝，故草木晚生榮也。配於人身，則筋骨內應而不用也。大凍之氣，變易時侯，則人寒清發於中，內感寒氣，則為疢瘧也。大腸居右，肺氣通之，今肺氣內**，肝居於左，故左朕脅痛如刺割也。其歲民自注泄，則無**勝之疾也。大凍，次寒也。大凍且甚，陽氣不行，故木容收斂，草榮悉晚，生氣已升，陽不布令，故閉積生氣而蓄於下也。在人之應，則少腹之內，痛氣居之。發疾於仲夏，瘡瘍之疾猶及秋中，瘡痙之息生於上，癱腫之息生於下，瘡色雖赤，中心正白，物氣之常也。○新校正云：按《甲乙經》腰痛不可以俯仰，丈夫癥疝，婦人少腹腫，甚則隘乾面塵，為肝病。又胸滿洞泄，為肝病。又心胸#10痛不能反側，目脫毗瘍#11缺盆中腫痛，掖下腫，馬刀挾攖#12汗出振寒，瘧，為膽病。蓋陽明司天之歲，金剋木，故病如是。又按《脈解》云：厥陰所謂癲疝，婦人少腹腫者，厥陰者辰也。三月陽中之陰，邪在中，故日癲疝少腹腫也。（座，姐禾切。）

太衝絕，死不治。

太衝在足大指本節後二寸，脈動應手，肝之氣也。金來伐木，肝氣內絕真不勝邪，死其宜也。

太陽司天，寒**所勝，財寒氣反至，水且冰，血變於中，發為癱瘍，民病厥心痛，嘔血血泄，歟鈕，善悲，時眩仆。運火炎烈，雨暴乃雹。胸腹滿，手熱肘孿，掖腫，心澹澹大動，胸脅胃院不安，面赤目黃，善噫，啦乾，甚則色?#13渴而欲飲，病本於心。

謂甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌歲也。太陽司天，寒氣布化，故水且冰，而血凝皮膚之問，衛氣結聚，故為癱也。若乘火運而火熱#14炎烈，與水交戰，故暴雨半珠形雹也。心氣為噫，故善噫。是歲民病集於心脅之中也，陽氣內鬱，濕氣下蒸，故心厥痛而嘔血，血泄軌鈕，面赤目黃，善噫，手熱肘攣掖腫，啞乾。甚則寒氣勝陽，水行凌火，火氣內鬱，故渴而欲飲也。病始心生，為陰凌犯，故云病本於心也。○新校正云：按《甲乙經》手熱肘攣掖腫，甚則胸脅支滿，心澹澹大動，面赤目黃，為手心主病。又邪在心，則病心痛善悲，時眩仆。蓋太陽司天之歲，水剋火，故病如是。