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黃帝內經素問補注釋文卷之十四（第2页）

象陽氣之炎盛也。《藏氣法時論》曰：心欲奧，急食鹹以更之。取其順氣。

長夏胃微奕弱日平，弱多胃少曰脾病，但代無胃日死，

謂動而中止，不能自還也。

奧弱有石曰冬病，

石，冬脈，水氣也。次其勝剋，石當為弦，長夏土絕，故云石也。

弱甚日今病。

弱甚為土氣不足，故今病。○新校正云：按《甲乙經》弱作石。

藏真濡於脾，脾藏肌肉之氣也。

以含藏水穀，故藏真濡也。

秋胃微毛白平，毛多胃少日肺病，但毛無胃日死，

謂如物之浮，如風吹毛也。

毛而有弦日春病，

弦，春脈，木氣也。次其乘克，弦當為鈞，金氣逼肝則脈弦來見，故不鈞而反弦也。

弦甚曰今病。

木氣逆來乘金，則今病。

藏真高於肺，以行榮衛陰陽也。

肺處上焦，故藏真高也。《靈樞經》曰：榮氣之道，內穀為實，穀入於胃，氣傳與肺，流溢於中，布散於外，精專者行於經隧。以其自肺宣布，故云以行榮衛陰陽也。○新校正云：按別本實一作寶。

冬胃微石日平，石多胃少日腎病，但石無胃日死，

謂如奪索，辟辟如彈石也。

石而有鉤日夏病，

鈞，夏脈，火兼土氣也。次其乘剋，鈞當云弱，土王長夏，不見正形，故石而有鈞，兼其土也。

鉤甚日今病。

水受火土之邪，故今病。

藏真下於腎，腎藏骨髓之氣也。

腎居下焦，故云藏真下也。腎化骨髓，故藏骨髓之氣也。

胃之大絡，名日虛里，貫鬲絡肺，出於左乳下，其動應衣，脈宗氣也。

宗，尊也，主也，謂十二經脈之尊主也。貫鬲絡肺出於左乳下者，自鬲而出於乳下，乃絡肺也。

盛喘數絕者，則病在中；

絕，謂暫斷絕也。

結而橫，有積矣；絕不至曰死。

皆左乳下脈動狀也。中，謂腹中也。

乳之下其動應衣，宗氣泄也。

泄，謂發泄。○新校正云：按全元起本無此十一字。《甲乙經》亦無。詳上下文義，多此十一字，當去。

欲知寸口太過與不及，寸口之脈中手短者，曰頭痛。寸口脈中手長者，曰足陘痛。