小说涯

黃帝內經素問補注釋文卷之三十七（第2页）

邪客於手陽明之絡，令人氣滿胸中，喘息而支胱，胸中熱，

以其經自肩端入缺盆，絡脈，其支別者，從缺盆中直而上頸，故病如是。

刺手大指次指爪甲上，去端如韭葉各一瘠，左取右，右取左，如食頃已。

謂商陽穴，手陽明之井也，刺可入同身寸之一分，留一呼，若灸者可灸一壯。○新校正云：按《甲乙經》云：商陽在手大指次指內側，去爪甲角如韭葉。

邪客於臂掌之間，不可得屈，刺其踝後，

新校正云：按全元起本云：是人手之本節踝也。

先以指按之痛，乃刺之，以月死生為數，月生一日一痏，二日二痏，十五日十五痏，十六日十四痏。

隨日數也。月半已前謂之生，月半以後謂之死，虧滿而異也。

邪客於足陽嬌之脈，令人目痛從內毗始，

以其脈起於足，上行至頭而屬目內毗，故病令人目痛從內毗始也。何以明之？《八十一難經》曰：陽踏脈者，起於跟中，循外踝上行，入風池。《針經》曰：陰躋脈入鼾屬目內毗，合於太陽陽踏而上行。尋此則至於目內毗也。

刺外踝之下半寸所各二痏，

謂申脈穴，陽踏之所生也，在外踝下陷者中，容爪甲，刺可入同身寸之三分，留六呼，若灸者可灸三壯。○新校正云：按《刺腰痛》注云外踝下五分。

左刺右，右刺左，如行十里頃而已。人有所墮墜，惡血留內，腹中滿脹，不得前後，先飲利藥，此上傷厥陰之脈，下傷少陰之絡，刺足內踝之下，然骨之前血脈出血，

此少陰之絡也。○新校正云：詳血脈出血，脈字疑是絡字。

刺足駙上動脈。

謂衝陽穴，胃之原也，刺可入同身寸之三分，留十呼，若灸者可灸三壯。主腹大不嗜食。以腹脹滿，故取之。

不已，刺三毛上各一痏，見血立已。左刺右，右刺左，

謂大敦穴，厥陰之井也。

善悲驚不樂，刺如右方。

善悲驚不樂，亦如上法刺之。

邪客於手陽明之絡，令人耳聾，時不聞音，

以其經支者，從缺盆上頸貫頰，又其絡支別者，入耳會於宗脈，故病令人耳聾時不聞聲者。

刺手大指次指爪甲上，去端如韭葉各一痏，立聞。

亦同前商陽穴。

不已，刺中指爪甲上與肉交者，立聞。

謂中衝穴，手心主之井也，在手中指端，去爪甲如韭葉陷者中，刺可入#3一分，留三呼，灸可三壯#4。古經脫簡，無絡可尋。恐是刺小指爪甲，與肉交者也。何以言之？下文云，手少陰絡會於耳中也。若小指之端，是謂少衝，手少陰之井，刺可入一分，留一呼，灸者可一壯。○新校正云：按王氏云恐是小指爪甲上少衝穴，按《甲乙經》：手心主之正，上循喉嚨，出耳後，合#5少陽完骨之下。

如是則安得不刺中衝，而疑為少衝也。

其不時聞者，不可刺也。

不時聞者，絡氣已絕，故不可刺。

耳中生風者，亦刺之如此數。左刺右，右刺左。

凡痺往來行無常處者，在分肉間痛而刺之，以月死生為數，用針者，隨氣盛衰，以為痏數，針過其日數則脫氣，不及日數則氣不寫，左刺右，右刺左，病已止；不已，復刺之如法。

言所以約月死生為數者何？以隨氣之盛衰也。

月生一日一瘠，二日二瘠，漸多之，十五日十五痏，十六日十四瘠，漸少之。

如是刺之，則無過數，無不及也。

邪客於足陽明之經，令人凱鈕上齒寒，

以其脈起於鼻交類中，下循鼻外，入上齒中，還出俠口環唇，下交承漿，卻循頤後下康，出大迎，循頰車，上耳前，故病令人凱蛆上齒寒也。復以其脈左右交於面部，故舉經脈之病，以明繆處之類，故下文云：○新校正云：按全元起本與《甲乙經》陽明之經作陽明之絡。

刺足中指次指爪甲上與肉交者各一痏，左刺右，右刺左。

中當為大，亦傳寫中大之誤也。據《靈樞經》、《孔穴圖經》中指次指爪甲上無穴，當言刺大指次指爪甲上，乃厲兌穴，陽明之井，不當更有次指二字也。厲兌者，刺可入同身寸之一分，留一呼，若灸者可灸三壯。○新校正云：按《甲乙經》云刺足中指爪甲上，無次指二字。蓋以大指次指為中指，義與王注同。下文云足陽明中指爪甲上，亦謂此穴也。厲兌在足大指次指之端，去爪甲角如韭葉。

邪客於足少陽之絡，令人脅痛不得息，咳而汗出，