汝是极恶生盲者
不见芳池共相问
晡刺拏复说颂曰
汝今非男亦非女
向池之路不相教
我速须往觅清凉
求歇身心诸热恼
时彼黄门教其路已。晡刺拏即诣池所。既至池已以沙瓨系颈。入水自沈因即命过。时彼弟子更相问曰。仁等颇有见我邬波驮耶不。皆云不见。又相问曰。仁等颇曾见。邬波驮耶有所说不。一人答曰。见说世间皆常唯此是实余皆是虚。又云我说无常。又云亦常亦无常。又云非常非无常。又云有边。又云无边。又云亦有边亦无边。又云非有边非无边。如前具说。时诸弟子共相谓曰。仁等应知。所有言说悉并不同。我今宜可觅亲教师问其实事。即便求觅。于其中路见童女来伽他问曰
贤首汝颇见
晡刺拏大师
不将衣覆身
立地手中食
童女闻说。即以伽他而答之曰
彼是地狱人
展手从他乞
手足皆白色
见在水中沈
弟子亦以颂答
汝勿作是语
斯为不善说
以法作衣裳
牟尼依法住
童女复答
露体人间行
谁将此为智
令他众共见
了无羞耻心
靦面露身形
便将此为法
毗沙门王见
刀割定无疑
时诸弟子闻是语已默尔而去。即诣池所见其师主。以沙瓨系颈沉没而亡。弟子之中有乐戒者。共作是说。此事是实余皆虚妄。亦以沙瓨系颈自沈而死。所有余众并皆四散依止边方。佛现如是大神变已。人天大众悉皆欢喜