小说涯

卷第四卷第五（第4页）

若能知因法

彼义灭一切

若此法能生

佛常在于定

若能知因苦

彼义灭一切

若此法能生

佛常在于定

若能灭受尽

彼义灭一切

若此法能生

佛常在于定

若能灭缘尽

彼义灭一切

若此法能生

佛常在于定

若能灭诸漏

彼义灭一切

若此法能生

佛常在于定

普照于世间

如日在空里

若此法能生

佛常在于定

降伏诸魔军

佛能断钩锁

尔时世尊作是念已。我得甚深之法。难见能见难知能知。不可思惟难可思惟。其义微妙。唯有智者能知此法。若为他说。彼不能解。我法虚授徒自疲劳。益我愁恼。我今应独于寂静处我所见法安乐境界思惟而住

尔时世尊如上思惟。止心住已不念说法。时娑婆世界主梵天王。知佛心念即自思惟。此世间败坏诸众生等。于彼苦境不能解脱。今时如来应正遍知出现世间。难逢难遇如乌昙钵罗花。佛今出世。乐自寂静不念说法。我今应往请佛。作此念已。如大力士屈申臂顷。从梵天没至世尊前。顶礼佛足在一面立。即说颂曰

快哉今此摩揭陀

而现未曾净妙法

于诸法中觉悟者

唯愿当开甘露门

世尊复以说伽他曰

我所得法甚难遇

能令有海悉无余

少智愚人恒逆流

由欲牵缠镇漂没