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卷之十三 仪音（第2页）

唐高宗上元元年始定章服：【「唐高宗」，原作「高宗」，兹据天启本补。】三品以上服紫，金玉带；四品服深绯，金带；五品服浅绯，金带；六品服深绿，七品服浅绿，并银带；八品深青，九品浅青，并?石带；庶人服黄，铜钱带；其工商杂户不听服黄。武后在位，改八品九品皆服碧。此一代之制也。贞观以前尚沿隋制，稍有不同。今画十八学士服色，当以贞观中制度考之，即得其真矣。?不似铜，不知何物。【「?不似铜」一段与「世图十八学士」一段，天启本对置。「一云石也，当俟详考。」原缺，据天启本补入。】一云石也，当俟详考。世图十八学士，武德中所服尚沿隋制。

称谓

西汉臣子称朝廷为县官，东汉称天子为国家，北朝称家家，唐称圣人，亦称大家、天家，宋称官家，胜国即称皇上，皆臣子私称，非对御之言也。西汉私语亦称陛下，辽、金称郎主。

西汉称诸王皆称大王，至曹操立为魏王，臣下进对始有殿下之称，自是相沿，遂为定制。

北齐高俨诛和士开，齐主使人召之，俨曰：「士开昔来实合万死，谋废至尊，剃家家发为尼，臣为是矫诏诛之，尊兄若赦臣，愿遣姊姊来迎，臣即入见。」姊姊谓陆令萱也，其时宫中呼嫡母为家家，乳母为姊姊，呼妇为妹妹。

侯景陷台城，湘东王绎方镇江陵，将举兵讨景，武陵王纪在蜀，谓僚佐曰：「七官文士，岂能匡济？」及纪攻江陵，为樊猛所败，以金囊掷猛曰：「愿卿送我一见七官。」兄弟行辈称某官，始见于此。然六朝臣下称君上，妻妾称主君，亦多曰官。

自晋以来，嫂谓叔为小郎，至唐犹然。宣宗责万寿公主曰：「岂有小郎病不往省视，乃观戏乎？」

唐时称节度、观察为使家，诸州为州家，北司诸军为军家，今称军士为军家，本此。

唐末宫中称天子为宅家，如十六宅诸王为刘季述所围，升屋呼曰：「宅家救儿！」季述废立，何后趋至，拜请曰：「军容勿惊宅家。」亦称大家，如昭宗延朱温入见何后，后泣曰：「自今大家夫妇委身全忠矣。」朱友珪妇张氏告其夫曰：「大家已以传国宝付王氏，怀往东都矣。」亦称官家，如全忠谓寇彦卿曰：「汝速至陕，即日促官家发来。」官家之称始此。唐初称天家。

唐人重行辈，称其所尊皆曰几郎，如某人称张宗昌为六郎，马遂遣使请和，称朱滔为六郎，朱滔遣使说田悦，称为八郎，上至宫禁中称玄宗亦曰三郎，门生舍人称其主人之子亦曰郎君，妻家称女婿以姓，曰某郎。

唐时称父执及朋友之父为丈人，因称其母为丈母，今以岳父母为丈人丈母本此。妻父曰婚，婿父曰姻，二父相呼谓之亲家，自五代亦然。

五代称州将为使长，如李存矩为新州防御，骄惰不治，士卒曰「使长不矜恤」是也。近代公侯郎君有称使长者，妃主内家有称使长者，取义不同，其名一也。

西北诸虏称中国为汉人，东南海夷称中国为唐人，各以其所服相承称之，不思其易世也，汉初，朔方匈奴亦称中国为秦人。

金之官长皆称勃极烈，元之官长皆称达鲁花赤，岳牧郡县亦然。

元时，丞相谓之大必阇赤，「必阇赤」字音，疑即今「笔写记」，盖主文字之称，故以为丞相之称。

自嘉、隆以来，士风文字雅好古风，官名称谓亦多从古，如称六卿为大司徒、大司马之类，此皆周官旧名，职任相合，称之是也。惟至台长无以称之，乃曰大中丞，则误甚矣。今之左右都御史，乃汉之御史大夫，左右副佥都御史，乃汉之御史中丞。在汉官仪，皆无大字，乃以大夫降称中丞，非所以尊之也。至于锦衣掌印，称为大金吾，顺天府尹称为大京兆，益无稽矣。名言之间，礼分所寓，岂宜猛浪如此。若各镇总兵称大将军，虽非今制，亦汉官名所有尔。

唐时宰相相呼曰堂老，两省曰阁老，尚书曰院长，御史曰端公。近日桂林吕公为江陵封君作志，称首揆曰端公，误。又少府乃县尉耳，近日称府佐曰少府，亦误。

今翰林相传以北门为美称，考其建官之由，起于武后擅权，多引文学之士，置在禁中，使撰列女传、臣轨、乐书、百僚新戒，凡千余卷，因使密决奏疏，以分宰相之权，谓之北门学士，以其不经南衙，北门出入故也。后世相承，有内相私入之号，至今以为美谈，而不究其所由名，亦可惜也。

唐称给舍谓给事中及中书舍人也。今以给事中为给舍，中书舍人为中舍，则给舍为一官矣。

姒娣妯娌长少相呼之【「妯娌」，「娌」原脱，兹据天启本补入。】，称年长者曰姒，年少者娣，今俗呼兄妻曰姒弟妻曰娣者，误。盖通鉴注：以身年之长少为次，不以夫之长幼为序也。

有父称子公者，晁错父谓错曰：「公为政用事，人口语多怨公」者是也。有父对子称臣者，霍去病过平阳，其父谒之，自称「老臣」是也。