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汉旧仪补遗卷下（第3页）

高祖庙有锺十枚，各受十石，案：北堂书钞引作「受千石」。〔五四〕撞之，声闻百里。三辅黄图五、北堂书钞乐部

望华盖。北堂书钞帝王部

民臣被其德，以为侥幸也。汉书高帝纪晋灼注

有称万岁，可十万人声。史记孝武本纪正义

校勘记

〔一〕　疑「击柝」二字系衍文。

〔二〕　文选新刻漏铭注引作「讙呼备火」。

〔三〕　孔本书钞卷一三０引「及」作「又」，「帅」作「师」。

〔四〕　孔本书钞卷一三０引作「冬至昼三十五刻，后九日加一刻，立春昼夜三十八刻」。标目却作「冬昼三十刻，春昼四十刻」。

〔五〕　据御览卷五二七补「五」字。下条亦作「五畤」。

〔六〕　据汉书贾谊传应劭注改「五祀」作「五畤」。

〔七〕　按类聚卷三八作「成帝已来所祭天之圆丘也」。御览卷五二七则作「黄帝以来所祭天之圆丘也」，「成」作「城」，属上读。又史记孝武本纪正义引括地志曰：「通天台，即黄帝以来祭天圜丘之处。」太平寰宇记亦同。据此则「皇帝所以」恐当以作「黄帝以来」为是。

〔八〕　史记孝武本纪索隐引「三百里」作「二百里」。又文选藉田赋注无此引，实出西京赋注，孙案非。

〔九〕　三辅黄图卷二「金色」上有「芝」字。

〔一０〕据太平寰宇记卷三一补「盘」字。

〔一一〕据太平寰宇记卷三一补「以」字。

〔一二〕续汉志补注、初学记卷一三、御览卷五二六「幄帐」均引作「幄帷」；书钞卷九０、类聚卷三八作「帷幄」，无作「幄帐」者。疑此引当以作「幄帷」为是。

〔一三〕续汉志补注作「绀帷帐」，类聚卷六九、御览卷七００作「

绀幄帐」，疑此引脱「帐」字。

〔一四〕御览卷七０九「用」上有「登地」二字。

〔一五〕御览卷五二七「凡」下引有「器」字。又汉书郊祀志有两引，其一此句作「用玉几玉饰器凡七十」，与诸引皆异。

〔一六〕史记封禅书正义无此引，孝武本纪正义引「养牛」以下八字，孙注误。

〔一七〕孔本书钞卷八八引作「制祀天斋七日，宗庙五日，小祀三日」。

〔一八〕据御览卷五二六补「凡」字。

〔一九〕据御览卷五二六补「纪」字，又改「成」为「其」。

〔二０〕影宋本御览卷五二六「祭」上有「各王封」三字。

〔二一〕据御览卷五二六补「西」字。

〔二二〕续汉志补注「殿」作「数」。

〔二三〕两「面」字原均误作「南」，据续汉祭祀志补注、类聚卷三八、初学记卷一三、御览卷五二六引改。

〔二四〕诸引「水」下俱引「火」字，据补。

〔二五〕点校本续汉礼仪志补注据卢文弨校，改「巾」作「中」，且置于「侍」字之下。

〔二六〕汉书韦玄成传晋灼注「十二月腊」下有「二太牢」三字。

〔二七〕续汉志补注、后汉书虞延传注均作「为作陵庙于小黄」。

〔二八〕「邑」系衍文，据史记吕不韦传索隐删。

〔二九〕点校本续汉志补注「南面」作「南向」。

〔三０〕孔本书钞卷九０作「雒阳岁再祀灵星者。青龙星大小辰为灵星，左角为天田，右角为天庭」，文大异。又点校本续汉志补注据卢文弨校删下「灵星」二字，改「之太」作「用少」。