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持诵法则品第四（第1页）

持诵法则品第四

如是具法供养已

起利无尽众生心

稽首诸佛圣天等

住相应座入三昧

四种静虑之轨仪

能令内心生喜乐

以真实义加持故

当得真言成等引

若作真言念诵时

今当次说彼方便

智者如先所开示

现前而观本所尊

于其心月圆明中

悉皆照见真言字

即应次第而受持

乃至令心净无垢

数及时分相现等

依随经教已满足

志求有相之义利

真言悉地随意成

是名世间具相行

四支禅门复殊异

行者应生决定意

先当一缘观本尊

持彼真言秘密印

自作瑜伽本尊像

如其色相威仪等

我身无二行亦同

由住本地相应身

虽少福者亦成就

瑜伽胜义品中说

次应转变明字门

而以观作本尊形

逮见身秘之幖帜

契经略说有二相

正遍知观最为先

次及菩萨圣天观

妙吉祥尊为上首