重新建立起来的,是未曾见面的大师兄威严的样子。
“好了,小和,这周六我们一起聚餐。”
这件事就这么定下来了。
不过事情的发展远没有我想的那么简单。
当天我刚刚回到宿舍,就在楼下遇到了小征。
他站在我们宿舍门口,看上去气还有些喘,头发也没有了那种每根都精心打理过的样子。
“小征?你是过来找我吗,怎么不提前给我打电话?”
赤司征十郎手里还拿着书包,看样子是下课就过来了。
和我们民俗学这种冷门专业不同,金融作为东大的top3专业之一,课程排得满满当当,大一不是在上课,就是要去搞实践。
他猛地转过头来,看见我似乎松了口气,“刚想打电话你就回来了。”
他的目光在我身上绕了一圈,“外出回来?”
“从师父那里回来了。”
“百目鬼遥。”
我也不是很惊讶,“你那么快就知道了。”
赤司点头道:“毕竟是百目鬼遥,关注他的人很多。”
看他这个样子,我觉得他有话要说,我们就顺势转道走了起来,没有目的地,权当是散步。
“百目鬼遥怎么了?”
赤司哭笑不得,“怎么回事,你什么都不清楚都当了人家的弟子了?”
我仔细想想,别说,好像还真是。
我对百目鬼的了解始于开学之前查专业。
既然要读这个专业了,顺势搜了一下行业大佬,看看民俗学的前沿研究方向,再看看近几年的论文,百目鬼不过是我看的资料里头其中之一的大佬。
更多的了解还指导老师的介绍。
再多的……再多的就没有了。
还没来得及呢!
主要是百目鬼收徒看起来也很随意啊!
我一口大锅盖到他头上。
赤司叹了口气:“你真的……那我从头说起好了。”
“百目鬼遥很出名的原因之一,就是他在宗教民俗学上非常有名。明治时期我们曾经有过一次神社合祀运动,最终止于南方熊楠,后来在十年前这个建议再次兴起,这次终止这项计划的,就是百目鬼遥。*3”
神社合祀,说白了就是将不同的神祇合并到一处供奉,废除民间祠堂和不明历史渊源的神社,以减少神社的数量。
但实际上,是由于近现代以来社会高速发展,土地面积不足,人们就把目光打到了神社身上。
“换句话说,百目鬼平时不显,实际上无论是在民众之间,还是庙宇之中,都声望惊人,他甚至在z界都有相当的影响力。”
我不太意外。
好歹也是千年的和尚家族。
应该没有人不知道吧,岛国的和尚是可以结婚生子,也不一定要剃光头的。
“和百目鬼遥一样出名,还有他的大弟子深见隼人。”
我好像看过这个名字。
“是我知道的那个深见隼人吗?”
小征点点头,“我们知道的应该只有一个深见隼人。”
啊,我素未谋面的大师兄。