小说涯

第三集 长城烽台（第2页）

你下去把那个床板支上。好着没？好着呢！

【同期声】施工人员。

从小在长城边长大，现在修缮长城。外边人问你们家在哪里呢，我们都说就在长城那边呢。现在要是能把这个长城修好，想想都不错啊，它在自己家门口呢。

骆师傅修缮的这段长城，叫“边防北关门墙”，俗称北长城。我们很疑惑，既然明朝当时已经修筑了旧北长城，又为什么还要修北长城呢？

【同期声】李宏图，石嘴山市人大常委会退休干部。

这个大武口长城就是为了平罗的防御，敌人突破了这里，平罗就守不住了。

由此看来，旧北长城一线守御不住，边防后撤，是修筑北长城的主要原因。据《九边考》记载：“宁夏北，贺兰山黄河之间，外有旧边墙一道。

嘉靖十年（1531年）于内复筑边墙一道。官军遂弃外边不守，以致内地田地荒芜。”这里所说的“外有旧边墙一道”，就是指的旧北长城。而“复筑边墙一道”，说的就是北长城，即“边防北关门墙”。

关于修筑北长城，据齐之鸾《朔方天堑北关门记》中记载，“边防北关门墙”由宁夏镇军务总制、尚书王琼修筑。嘉靖九年（1530年）十二月开始筹备，嘉靖十年（1531年）三月动工，至秋七月，工告成。此段长城“由沙湖西至贺兰山之枣儿沟，凡三十五里。皆内筑墙，高厚各二丈；外浚堑，深广各一丈五尺有余。墙有堞可蔽，有空可下视以击射”。长城上建筑二门，“东曰‘平虏’，中曰‘镇北’”，“于是，宁夏河山如故，而扼塞之险一新矣”。从《朔方天堑北关门记》中我们发现，沙湖、平虏这些后来对石嘴山非常紧要的地名，当时已经见载于书中。

在《平罗县志》中我们也发现，沙湖在史书中的多次出现和明朝修筑北长城的关系极为密切。

【同期声】刘尚文，石嘴山市人大常委会原副主任，平罗县原县委书记。

这个新北长城打的，在当时来讲很有水平了，用王琼当时的诗句来讲，这就叫深沟高垒的打法。和别的长城不一样，深沟高垒的打法很简单，从壑到山隔住就完了。他当时打完长城，写了首诗：“深沟划断通胡路，不用穷兵瀚海头。”把问题都解决了，所以那个长城打好以后，确实起到了阻止鞑靼骑兵进入中原的作用。在那个地方发生了几次战争，都是中原政权打了胜仗。

回望“边防北关门墙”，现在留存的部分已不复当年气象，它从贺兰山枣儿沟经大武口电厂边的兴民村，然后延伸至原明水湖农场，仅剩残墙三段，其余时断时续，因被多处取土，形不复存，这不能不说是一种遗憾。

【现场声】黄特，保护长城志愿者。

来，给我！翻过那座山，分水岭那边还有长城，那边还有个烽火台吧。那边没有，那边是嵬子，烽火台到了大武口乡了。

黄特老人住在韭菜沟长城脚下，义务捡拾垃圾已经有20多年了。靠寿佛寺近一点的地方，他就拉着老伴，步履蹒跚地走着去捡；要去远处长城的周边，对他们这个年纪的人来说就费些周章。为了方便清理更远处山沟里的垃圾，他自己花钱改装了一辆车，外出所用工具一应俱全。这不，天色一露白，他就拎着袋子上路了。而他做的所有这些工作都是自愿的。

【现场声】黄特，保护长城志愿者。

我翻越高山峻岭过去后，发现了韭菜沟这边的景色。站在对面的山头看，哎哟，大武口这边还有这么好的地方。它（长城）是一段历史的见证。通过长城，我们更深地了解了这段历史。大武口乡的城墙围子很大的。后来环保意识加强了，爬山登山的人越来越多，山头上、山坡下扔的也是垃圾，我为一个瓶子下去这么捡那么捡，后来我说我训练一些小狗看怎么样，结果我训练的小狗都捡。

黄特经常去维护环境的这段长城叫韭菜沟长城，古称“边防西关门边墙”，修筑于明弘治元年（1488年）左右。它从今甘肃靖远界芦沟，进入宁夏的中卫，逾河东北上贺兰山，在贺兰山韭菜沟进入石嘴山地区后，沿贺兰山东麓逶迤北上，越郑官沟、大武口沟，直到贺兰山扁沟与旧北长城相接。

西长城的一大特点，就是利用险峻的山势，在各个山口和人马可通过的地方修筑墙堑，且就地取材，土筑、石砌都有。西长城在市境内最具战略意义的关隘是打硙口。据《嘉靖宁夏新志》记载：“在平虏城西北，沿山诸口，虽通虏骑，尚有险可凭；北则打硙，南则赤木，旷衍无碍。打硙旧有三关，自正德五年以来，渐至颓圮。套虏由东而西，则取捷径于此口以出；由西而东，则取捷径于此口以入。”这一点，从明朝边关守将杨守礼的《入口》、唐龙的《打硙口大捷诗》等诗作中也得到了印证。

明朝右副都御史杨守礼，于嘉靖十九年（1540年）冬巡访宁夏视察边关时，在《入口》一诗中写道：打硙古塞黄尘合，匹马登临亦壮哉。

云逗旌旗春草淡，风清鼓吹野烟开。

山川设险何年废，文武提兵今日来。

收拾边疆归一统，惭无韩范济世才。

表现了诗人对打硙口等三关废弃的感慨和收拾旧河山的决心。比杨守礼稍早一些，明嘉靖十六年（1537年），以兵部尚书总制宁夏军务的浙江兰陵人唐龙，则记述了嘉靖十三年、十五年、十六年的三次大捷，地点就在打硙口，诗名为《打硙口大捷诗》。

月明胡骑遁沙场，诸路交驰羽檄忙。

共有肤功腾幕府，喜将三捷献明光。

帐前鹤唳榆阴碧，鞴上鹰飞草色黄。

闻道虏中饥食马，人人惊说汉兵强。

可以说，打硙口和市境内的其他边塞隘口一样，都是历史长河中一道独特的风景。而围绕这些边塞生活所产生的诗歌作品，则为这道风景注入了更深层次的人文精神，增添了一抹抹灵动的亮色。

之后在清同治二年（1863年）的文献中，首次出现了“达武口”的称呼，后逐渐演变为“大武口”，这在位于韭菜沟口的北武当庙寿佛寺的《武当山建立狮子碑记》中也有记载。庙宇与长城、险峰相得益彰，彼此互为历史的见证。

寿佛寺高，飞檐挑栱听风铃；西长城险，百年烽火散长空。

边防西关门边墙自古为兵家要地，韭菜沟长城周边历史遗迹、人文景观也是俯首即是；古树化石、岩画等更是鳞次栉比；古长城、烽火台战气犹存、气势壮观。其周边发生过许多战事，特别是离韭菜沟不远的归德沟长城附近，更是战事要冲。抬眼望去，归德沟边墙巍峨挺立在山脊之上，其修筑风格与韭菜沟长城相似，但高度、宽度、长度较之于韭菜沟长城，规制更宏大，保存也更完整。两段长城蜿蜒相接，遥遥相对，有效地扼守着打硙口三关，以一种无声的伟岸，诉说着血与火的锋镝战事。

【同期声】李宏图。

修这个长城，主要是防御北方少数民族入侵，就是鞑靼族。鞑靼族的残余势力在元代灭亡以后，逃到北方去。但这些残余势力还在，有好多部落，要继续入侵嘛。

“山关设险何年废，文武提兵今日来。”石嘴山境内北、西几处长城都已出场，南面的长城——陶乐长堤现在却难寻踪迹了。据考证，明代修筑陶乐长堤时和沙漠有一定的距离，但经风沙的长年侵袭，到如今长城遗址周围形成了许多沙丘，长城遗址与沙丘已混为一体。

那为什么称这段长城为“长堤”呢？据史书记载，这是一道非正式的长城，和其他长城相比，它墙体矮小，墙面较窄，沿黄河边通行处修筑，经陶乐兵沟一带，南下与黄河交会。陶乐长堤中有一段在古代横城古渡至金沙古渡之间，长城一角与黄河急流紧紧拥抱。每当落日余晖，长城、黄河交相辉映，气象万千。

“烽烟散尽边墙在，只对斜阳做景看。”黄守成并没有把长城看作是一道风景，仍然执着地守护着旧北长城，一次看护就是一天的行程。他骑着自行车穿梭在崎岖的山路上，从来没有犹豫过。黄特把长城看作是人与自然和谐共生的，劝导大家爱护环境，保护长城，并翻沟爬山，身体力行，从来没有想过什么回报。他们都朴素地认为，石嘴山境内的古长城遗址，不仅是一项重要的军事防御工程，更是石嘴山境内各民族智慧和勤劳的象征。这些形态各异的长城，在石嘴山大地上迂回曲折、蜿蜒起伏，不正奏响着一曲曲石嘴山英雄交响乐吗？也正是有了长城的守护者，石嘴山大地才逐渐吐露出勃勃生机，移民垦荒，开渠造田，一步步从烽火边城，砥砺成为一颗闪耀着独特光芒和韵致的塞上明珠。