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地球把把子（第1页）

地球把把子

关庄。

一路走来，旧梯田，新梯田，时代烙印明显，但“农田精神”

贯穿始终。在高岘看到现代农业和原始农业的区别，看到了闽宁合作的试验田。尽管遭遇春夏连寒的恶气候，还是阻拦不住禾苗由低往高生长的蓬勃趋势。

当代关庄人主体来自甘肃通渭和秦安，对于土地的理解非常精细。海绵田这个词曾为新中国新农业的样板大寨而冠，事实海绵田的本质很早就属通渭和秦安，关庄人传承了以往精细耕作的农田精神。

关庄是海原县海拔最高的一个乡镇。下午五点多钟，我下车到关庄乡政府，南北过街仍是那条大道，路面却更换为柏油。35年前我来过，乡所在地没变，街道上的建筑，连同过街面目全非。

最大区别是零售业网点多了、饭馆多了，有两家家庭式旅馆。

有几个盯着我的老人，手里提着折叠板凳，他们察生的眼神，我老远就能感觉到。他们在看到我之前，已动身要离开他们的娱乐之地。

我背着包包，后背手鞭，走向他们。

很接近了，有几个老汉背手提凳走了。他们共同给我塑造了一个锄禾老农的背影。那背影是一辈子耕作农田的塑形，恐怕走进坟墓也改变不了修身。

接着又走了几个这样体型的老汉，他们苍老的姿势，是农耕路线的风姿。

一个陌生的人来到一个陌生的地方，大家如果突然都离开，这对于一个村庄的声誉是不利的。除非恶人、敌人、豺狼虎豹来了。

否则不能离开，总得有人留下来，看看陌生人来此地的目的、需求，或许还有什么商机等。

其中两个老汉站在原地没走，我们的目光触及即断离，闪闪烁烁打量着对方。

我到他们面前，看了他，又看了他。他俩的目光错前错后看了一眼我背在身后的如意手鞭，对我有所提防，板凳半撇于身后。

我立即像拐杖一样拄上手鞭，身体略倾，重心卸在手鞭的支点，他俩的眼神与板凳归位。

我们互致问候，我们开始拉闲。话题扯到1920年海原大地震，他俩一个给我一把凳子，一个在小卖部给我买了一瓶饮料。我接着提说地震，他俩均言，听是听别人说过，可他们的家人是地震后民国十八年逃难来到关庄的，知道有这么个大灾难，具体传说真不晓得。

我去街南民乐旅社投宿，路过一个东入的巷口，看见一老者，拄着拐杖走向坡坡的一座家院。我拐进巷口，紧走几步，在老人没有走进场院前，还没踏上新打的水泥地面，我追上了老人。老人的儿媳从房侧出来，走到水泥地面，问我找谁家，我说我想找老人拉闲。她问清我的身份和目的，判断我不是药贩子、当客子，她允许我和老人进屋拉闲。

王健林，83岁，老家秦安。他说，我父亲是个毡匠，给别人家擀毡时地摇了，慌慌张张往家里赶，经过的庄子，一家一家地打完了，路上没有见到人，见到的都是打散的牲口。

回到家里，奶奶抱着一个椽趴在院里，被折磨得没有个人样子。

还好，家里就奶奶受伤了。

能吃的粮食全打到土里了，冬麦地随着山走的走，没走的摇成了土包。家里没吃的，地里没长的，心里没想的，我父亲就领着一家老小，边走边从塌散的人家里找吃的，到西吉已是开春了，就搭了个地窝子，剥着吃树皮。在西吉刚住好，土匪起势了，社会混乱，人心惶惶。我父亲打听到海原土地宽广，我们就来到关庄安了家。

老人点了一支烟，重重地吸了一口，憋气数秒，换气一口，吸入的烟去了哪里？没有从鼻孔排出。

躺在旅馆的**，电褥子热乎乎的，我的内心也感觉到了温暖，街上的广场舞曲渐渐朦胧。我回想1982年，我到关庄乡做人口普查指导员，那过程若隐若现，能清楚记得的就是遇到了一个烧窑师傅。他姓啥叫啥当时没有询问，但他说给我的那段对地球与人类思考的话，深深地活在我的心里。