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第一章看开名利知足心常乐（第1页）

第一章看开名利——知足心常乐

淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得与失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人生中的进退；淡泊是-种珍惜，珍惜眼前从不好高鹫远，淡泊让我们真正享受人生，在淡泊中快乐自己。

活出自我，简单生活

身处于这个复杂的社会中，不知不觉，我们耳濡目染，我们的思想也变得复杂起来。辛辛苦苦构筑一个你想要的幸福人生，可是，当你疲倦了，当你累了，你又会发现，一切仿佛并没有那么美好。其实人生的繁盛不在于你拥有多么多的金钱和多么高的名望，当你执着于没完没了的人生要务，无从抽身时，你有没有想过，在你追求你所谓幸福的过程中，你却失去了本来轻而易举就能得到的快乐。其实，幸福的生活并没有那么复杂，平平淡淡、简简单单的生活才是真幸福。

几年前，马思尼自己创业当老板，年收入超过50万美元。不料，就在公司的业绩如日中天的时候，他突然决定把公司交给太太经营，自己则转到一家大企业上班，月薪骤减为6000美元。周围的人都无法理解他：“你到底在想什么？”马思尼透露，当时他的想法很简单：对方应允他可以拥有一间单独的办公室，旁边摆着一台音响，每天愉快地听着音乐工作，而这正是他一直最想过的日子。

马思尼并不想做大人物，所以，他也从不认为男人就一定要当老板，有些事其实可以让给女人做。不过，他观察到大多数的男人好像都非得做个什么老板，觉得有个头衔才有面子。

以前，他也有过同样的想法，到后来则发现这其实是“自己给自己的枷锁”。于是他渐渐学会“欣赏”别人的成就，而不是处处跟别人比。“我跟别人比快乐”，他说，也许别人比他有钱，做的官比他大，但是，却活得很辛苦，甚至还要赔上自己的健康和家庭。马思尼说，他这辈子最想做的是当一名“义工”，虽然没有名片，也没有头衔，但却是一个非常快乐的人，“我希望能在50岁之前，完成这个心愿气

由此看出，马思尼在追求名利外，还有更高雅的追求。很多人为了名利而去做自己并不喜欢的事，于是人生被禁锢，错就错在有些人将名利放在重要的位置上，把生活搞得复杂而又疲惫。

现实生活中，有多少人并不是因为自己喜欢，而是迫于别人的意志而选择了现在的生活模式，从而奔波劳累苦不堪言。女作家三毛曾说：“不管生活是阳春白雪还是豆腐青菜，我都愿意尝一尝。”如今，谁还有真正的自我？让我们来看一个故事，来欣赏这样一个人。

清晨，常再盛睁开眼睛，阳光已照到床头。一个小时之后，他就扛着鞋箱，走上街头给人擦鞋去了。这是常再盛2007年第三次隐瞒自己的身份，在四望亭附近擦皮鞋。

夹在几位衣着破旧的擦鞋匠中，他有说有笑，手法娴熟、专业。常再盛觉得，在一双双布满灰尘的皮鞋面前，他找到了一种纯净的愉悦，找到了生命的本真，找到了自己作为一个活生生的“人”的“尊严”。

在普通人眼里，常再盛不可谓不成功：他拥有扬州大学艺术学院设计系主任、扬州大学佛学研究所副研究员、清华大学美术学院高级访问学者等众多头衔和职位。同时作为一个著名的雕塑家，他有房有车，生活宽裕。

不过，常再盛一点也不像有钱人，十双袜子，五双有补丁，在此之前，常再盛一直在苦苦寻找“尊严”在哪里。他说：“作为一名大学老师，在校长面前。我要毕恭毕敬，在学生面前，我要有‘师道尊严可是，这两个’常再盛‘加在一起，是真正作为’人‘的常再盛吗？还是一部社会机器？”他常常感到自己不能解答“我是谁”、“尊严

在哪里气

他虽然也是坐在那里擦着鞋，但仍有一种和普通擦鞋者不同的气质。

2002年的大年三十，他花100元租用了一辆三轮车，上街做了一天的人力车夫，来寻找”自我“。中午，在甘泉路，一个学生从他面前骑车而过，不久又折返：“是常老师？”学生不相信自己的眼睛。

然而或许学生不明白常再盛享受的是一种心态，一种简单的、不为名利所伴的心态。

常再盛认为，“真正的自我”就是放下一切物化的执著，像一个擦皮鞋者那样去诚实而投入地生活。擦皮鞋让常再盛明白，要做到“自我”，就得给自己的生活做一个“加法”，学会宽容，再做一个“减法”，去掉一点贪婪、一点奢侈。

扬州大学教授三度街头擦鞋，活出了自己的味道。一个人长期从事一项工作，每天三点一线的生活，每天对着枯燥的书本、论文，久而久之便会麻木了，尝试一下做点别的工作，感受另一种生活的滋味，不仅能活出自己的个性，也会从中悟出一些做人的道理，同时使自己的生命之树常青。就如一个人长期在室内工作，忽然有个机会可以去拥抱大自然或是让大自然拥抱，那种感觉是很不错的！一个人，最难的其实是不随波逐流，活岀自己的本性，活出自己的味道。

生活中的人常常囿于各种条条框框，活得总是十分压抑。从小到大，大人们苦口婆心，做人要安分守己；老师们循循善诱，做人要循规蹈矩，这让我们如同生产线上的零件，被铸成了一模一样的面孔。因此，为自己而活是应活出本真的自我，去做自己喜欢做的事，不要去考虑名誉和地位，这些东西会成为牵绊你一生的东西。

王茜是一名普通的公交售票员，她自20世纪80年代参加工作以

来，平凡的岗上，十几年如一日，始终把“全心全意为人民服务”当作座右铭，热情真诚地为乘客服务，她为外地人当向导、为盲人指路、为老人做拐杖，她是乘客们的贴心人。虽然乘务员是个平凡的岗位，但是王茜却能针对不同的乘客、不同需求给予个性化的帮助。对于匆匆忙忙的“上班族”，王茜尽量让他们在高峰时能赶上车；对于行动不便的老幼病残孕，王茜主要是保障他们不被摔、磕、碰；对于外地乘客，王茜主要是保障他们没有上错车，提醒他们在正确的车站下车，带好自己的行李；对于天性活泼的中小学生，王茜则是要提醒他们在车上尽量安静、遵守公共秩序，还要提醒大家下车后注意交通安全。

大多数人在大多数时间里都处于平淡的生活状态中，在这种状态下，老师在课堂教书，工人们在车间干活，职员们在电脑前工作，农民去地里劳作，这些都是生活常态，有些人会抱怨工作的枯燥乏味，久而久之，他们的心开始躁动不安，他们总是看到别人的工作好，羡慕别人的优越，他们殊不知，什么生活都不可能完美，真正的幸福取决于心态，而简单是生活的本真，在简单而平淡的生活中，做好自己的事，就是幸福。

安分生活，知足幸福

在这个社会中，人们总是希望自己能够越来越好，希望自己在金字塔顶端被人敬仰，希望有充足的钱来过自己想过的生活，于是不停追逐，不知尽头。殊不知这些身外之物终究是要离人而去的。很多人经历了丢官的凄惨，破产的寥落，尝到了英雄不再的失落，经历了人世间种种必然返璞而又令人无法接受的变故，而后才明白，都是“身外之物惹的祸气

一个人是否幸福，取决于他是否知足。知足才能体会幸福，那些沉浸于身外之物的追逐中的人，是永远没有幸福可言的。生活中，缺憾是一种常态，世上没有十全十美的东西，只有学会欣赏缺憾，才会幸福无比。否则，总以抱怨之心去看待世间万物，看到的必将是处处阴云阴雨，无尽烦恼！

一个渔夫在河边钓鱼，每钓上来一条就拿尺子量一量，凡比尺子长的鱼都会被他丢回河里。旁人不解，问：别人都希望钓到大鱼，你怎么……渔夫轻松地回答说，因为我家的锅只有尺子这么长，太大的鱼装不下。

“够用就好气不让无穷的欲念左右自己的心态，这样就能拥有更多的幸福。

我们的生活能让人丰衣足食，本来应该是令人幸福的。可是总有人感觉不到幸福的存在。究其原因，就是没有一颗知足的心。不知足，就会感到处处有欠缺。因此，拥有一颗知足的心，才会有真正的喜悦、真正的宁静和真正的幸福。

菩萨在得道之前是一个大国的国王，名叫察微。有一次，察微王微服巡视民情。他看到一个老头正在愁眉苦脸地补鞋，就开玩笑地问他说：“你认为天下的人谁是最快乐的？”

老头儿不假思索地回答：“当然是国王最快乐了，难道是我这老头儿呀？”

察微王问：“国王怎么会最快乐呢？”

老头儿回答道：“百官尊奉，万民贡献，想要什么，就能有什么，

这当然很快乐了。哪像我整天要为别人补鞋子这么辛苦？”

察微王便请老头儿喝酒，老头儿醉得毫无知觉。察微王让人把他扛进宫中，对宫中的人说：“这个补鞋的老头儿说做国王最快乐。我今天和他开个玩笑，让他穿上国王的衣服，处理政事，你们配合点。”

老头儿酒醒过来后，侍候的宫女假意上前说道：“大王醉酒，各种事情积压下许多，应该去处理政事了。”

众人把老头儿带到百官面前，宰相催促他处理政事，他懵懵懂懂，东西不分。史官记下他的过失，大臣又提出意见。他整日坐着，身体酸痛，连吃饭都觉得没味道，也就一天天瘦了下来。

宫女问道：“大王为什么不高兴呀？”