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第三章抱朴奇真 养生的最高境界（第7页）

要有大量的闲遐时间，多做点自己想做的事。安于清贫而不甘于寂寞

是一个知识分子的精神，物质上清贫、精神上高蹈，是一介书生的生

命位置。

百岁寿星。简朴的生活习惯是长寿的一个

重要因素

光在生活上节俭，是老百姓过小日子的美德，只有加上精神上、

人生目标上的节俭，才是成就大事业的“俭”。目标太多就没有目标，

失去方向的人生只能是撒了一地的时光碎片。欲望太繁会陷入泥潭，贪看沿路的风景就耽搁了一生的行程。清心寡欲则能随时明确自己的志向，俭淡枯宁才能达到远方的目标。唯有这样，才可以给生命一条完整的行程。

无节制的介入会不断地散失人生，成功的真理就是简单、简单、再简单。对那些思想者或有所创造的人来说，最重要的生活方式就是--尽量减少周围环境的干扰与制约，而保持内心的宁静与自由。活得简单，才能活得自由！

托玛斯o帕尔生于1783年，是英国历史上最有名的寿星之一。他88岁时第一次结婚，120岁时第二次结婚，145岁时还能跑步，给谷子脱粒，几乎能完成所有的体力劳动。他的传记作者对他的死感到非常遗憾，“如果按原来的方式生活下去，那么一切都将不一样。”传记作者写道：“他死亡的原因主要归于食物和空气状况的改变。他从空气清新的乡下到了那时空气已经相当污浊的伦敦。在长年累月吃粗茶淡饭的情况下，他被带进了一个生活奢华的家庭，人们鼓励他吃好的饭菜，喝大量美酒，误认为这样能改善他的健康状况，延长他的寿命。结果，他的身体自然机能严重超载，而且身体的本来习惯全被弄得紊乱了，所有这样造成的结果加速了他的死亡。假如没有发生上述改变，按照他自己的身体系统本来还能生活许多年。他死于1936年，享年152岁。”

其实，生活中有很多简单的事情都让我们复杂化了。过简单的生活，正是健康的秘诀之一。一个人如果时常追求复杂而奢侈的生活，则苦难没有尽头，不仅贪欲无度，烦恼缠身，而且日夜不宁，心无快乐。因为复杂，往往浪费了宝贵的时间；因为奢侈，极有可能断送美好的人生；因为简洁，每每能找到生活的快乐。简单不仅是一种实在

的生活，而且也是一种雅致的心境。生活简单并不排斥欲望，但是对物欲却不过分苛求。一生为得失忙忙碌碌的人，或整天在灯红酒绿中寻找麻醉的人，根本就不能享受到简单生活的真谛。把自己交给社会，把自己交给他人，一生不能有自我的人，无法体会和享受简单生活的趣味。

生活简单并不是生活单调孤单，简单生活的目的就是更好地享受人生。单调而孤单的清贫不应该成为人的追求目标，真正的享受是生活简单而趣味丰富。简单而富有，这需要生活的智慧和人生的境界。只有懂得简化生活的人，才是真正享受生活的人。

在世俗的社会里，只有你自己的生活简单了，你才会成为自己的主人。简化你的生活，增加自己的个性情趣，你会发现，原来在被挡住的风景那里，才有最适宜的人生。

若子的建醒

单调而孤单的清贫不应该成为人的追求目标，真正的享受是生活简单而趣味丰富。简单而富有，这需要生活的智慧和人生的境界。只有懂得简化生活的人，才是真正享受生活的人。

平淡平和过一生

【原文】

夫唯无以生为者，是贤于贵生。

--老子o第七十五章

【译文】

只有清静恬淡无为者，才比看重养生的人高明。

老子认为，恬淡、寂寞、虚空、无为，这是天地赖以均衡的基础，而且是道德修养的最高境界。如果想治理天下，就必须使自己清幽恬淡。只有保持恬淡之心、乐观之态才能更好地做事。

道家认为，悲哀和欢乐乃是背离德行的邪妄，喜悦和愤怒乃是违反大道的罪过，喜好和憎恶乃是忘却真性的过失。因此内心不忧不乐，是德行的最高境界；持守专一而没有变化，是寂静的最高境界；不与任何外物相抵触，是虚豁的最高境界；不跟外物交往，是恬淡的最高境界；不与任何事物相违逆，是精粹的最高境界。纯净精粹而不混杂，静寂持守而不改变，恬淡而又无为，运动则顺应自然而行，这就是养生的道理。

东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家陶渊明，出生在一个衰落的官僚家庭，其祖辈、父辈都曾在朝中为官。由于家庭环境的影响，陶渊明很小就喜爱读书，对儒家的经典有特别浓厚的兴趣，深受？

儒家思想的影响。而且，他以其祖宗先人的文治武功而骄傲自豪并奉为楷模。因此，青年时期的陶渊明，颇具“大济苍生”的宏伟抱负。他少年立志，以治国安邦、建功立业为自己的人生追求，决心干一番造福国家、造福人民的事业。

从29岁至41岁，胸怀大志的陶渊明先后五次为官，但是他的性格耿直，“不为五斗米折腰于乡里小儿”，与官场的腐朽风气格格不入，每一次出仕的时间都不长，每一次为官都获得与其理想追求相反的人生体验，以致信仰动摇，每次都辞官而去。

在陶渊明归田之后，它把自己的整个生活和精神皈依于大自然的怀抱中了，不仅是他的日常生活，而且他的诗都充分表明了他对大自然的向往、热爱、眷恋。在日常生活中，陶渊明和家人都参与耕作，过着“躬耕自资”的生活，保持一种平和的心态。

陶渊明不仅受儒家正统思想的影响，还受到了道家的崇尚自然、

任其自得以及追求“真”、“淳”的思想的熏陶。而且魏晋时期玄学“贵无”，讲求“越名教而任自然”，追求“平淡”之境，这些也都深深印入了陶渊明的头脑中。

另外，陶渊明从出仕到归田，生活历尽艰辛，促使其人生观发生改变，从曾经拥有“大济苍生”的政治抱负发展到皈依自然，追求心灵安宁。他的思想表现出一种皈依自然、平淡、率真的观念，透出其独具的“平和”心境。他豁达、平和地对待生活，从容不迫地直面人生道路上的一切艰辛和苦难，始终固守恬淡高洁的情操。他的人生道路和处世哲学给后人很多启发。

人生最紧要的就是一个“平”字，平淡、平和。我们需要以一种平淡的心境对待生活，以平和的心态对待感情，看待一切。

平淡，就是不要勉强去追求轰轰烈烈和惊天动地。“平平淡淡才是真”，这句话告诉我们，大多数人的大多数时光是要在平淡中度过的。人的一生如果有轰轰烈烈和惊天动地干事业的机遇，当然不应错过，那是“天降大任”，理当应时履命。但对我辈小民，此等机会千载难逢。没有这样的机会，切不可勉强自己，“故作不平凡状”，岂不贻笑大方？

平和，就是以平常心对待生命中的一切。老百姓说“天掉下来也要把气喘匀和”，话粗理不糙。一个人赤条条来，赤条条去，得与失最终都是身外物，顺其自然，不应强求。而且还要有的时候想到无，多的时候想到少，高的时候想到低，富的时候想到穷，苦的时候想到乐，得意的时候不忘形，穷困的时候不潦倒。古人所谓“贫贱不能移，富贵不能**，威武不能屈”，所教导的重视我们时时保持这种平和之心。《红楼梦》从另一个方面告诉我们应该具有平和之心，那就是世界上的事情总是“好了相随”，“好即是了，了即是好”。

幸福是用平和的心态对生活的一种满足。只要你用平和的心感悟

去子的提醒

内心不忧不乐，是德行的最高境界；持守专一而没有变化，是寂静的最高境界；不与任何外物相抵触，是虚豁的最高境界；不跟外物交往，是恬淡的最高境界；不与任何事物相违逆，是精粹的最高境界。纯净精粹而不混杂，静寂持守而不改变，恬淡而又无为，运动则顺应自然而行，这就是养生的道理。