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第十五卦地山谦(第1页)

第十五卦地山谦

第十五卦地山谦

三三坤上

三三艮下

【原文】

To君子有终。

【卦辞大意】

如果一个人的德行很高,又能自觉地不张扬,即卑下中包含着高贵,这就是谦虚的态度。谦逊的人不仅可以学业长进,还可以增益道德修养,同时又能消灾灭祸。

【爻辞】

初六:谦让,这才是君子的风度,吉利。

六二:明智而谦让,卜问得吉兆。

九三:勤劳而谦让,这样的人将有好结果。

六四:要奋勇直前而又谦虚谨慎,无所不利。

六五:谦虚的本质是以德服人。

上六:谦虚必须以能力为后盾,才能发挥作用。

【谦卦点悟】

目中无人,高高在上,不但不能引起别人的尊重,反而会引起他人背后甚至当面的讥笑,获得别人尊重的唯一要诀就是练好“谦”功,先尊重别人,因为,要想得到别人的心首先要付出自己的心。

谦卑是爱

美国内战期间,亚伯拉罕?林肯经常去医院慰问受伤的士兵。一次,医生介绍了一位即将死去的年轻士兵,'林肯走到他的床前问道:“我能为您做什么事吗?”

士兵显然没有认出林肯,他费力地低声说道:“您能给我母亲写封信吗?”

准备好笔和纸,总统认真地写下那个年轻士兵能说出的话:“我最亲爱的妈妈,在我履行我的义务时,我负了重伤,恐怕我不可能再回到您身边,请不要为我悲伤,代我吻一下玛丽和约翰,上帝保佑您和父亲。'‘

士兵虚弱得不能再继续说下去,所以林肯代他签了名,又加上一句:“亚伯拉罕?林肯为您儿子代笔。”

年轻人要求看一下信,当他知道谁为他代笔写信时不禁惊呆了,“您真是总统吗?"他问道。

“是的,是我。”林肯平静地回答,然后问还能为他做些什么。

“您能握握我的手吗?”士兵请求道,“那将帮助我走完剩下的这段时

光。"

在这个寂静的房间里,高大的总统握着男孩的手,说着体贴人心的鼓励话语,直到死亡来到

林肯能够以仁爱、谦卑之心对待下属,因而他获得了民众的支持。

记住,不管你身处何等显赫的职位,大家的心都是平等的。

山外有山人外有人

人不可自视过高、眼高于顶,必须懂得谦虚为怀的道理。如果一个人高傲自大,不屑他人作为,狂妄必然遮住了他的眼,捂住了他的耳,无法接受别人的意见,即使金玉良言也听不进去,真理、事实便看不到了。只要是人,总会有弱点的,又何须让骄满自大阻碍自己与他人交往、切磋学问的通道呢?这对自己来说,虽然空有一个夸傲的空壳,却损失了自己进步的机会,实在是不明智的。

大海因为能容,所以能纳百川,也就是虚心的道理。一个谦卑虚心的人,勇于处处向人请教,在课业、学问上自然获益匪浅。同时,由于他的谦敬,自然容易获得别人的友谊,增加自己学习、上进的机会,也练就了更多的才能,陶冶了更好的德性。

有一汉子,有一天他扛着一根竹竿要进城去办事。他兴冲冲地赶到城门口,先把竹竿竖着拿,两头顶着城墙进不去,想了想又横着拿,两边又顶着城门,还是进不去。汉子急了,气喘吁吁抓耳挠腮地想了老半天,不知如何才能拿着竹竿进城。正在此时,有一位白发银须的老者慢慢踱来,见此状况便热心地对汉子说:“鄙人不是圣人,然所经历过的事颇不少,像这点小事倒还知道怎么办,我教你怎么办吧,你何不取一锯将其从中间锯断之后再进城呢?”汉子恍然大悟,笑嘻嘻地借了一把锯就把竹竿锯断了,对老者左揖右谢,欢欢喜喜地拿着锯断的竹竿进了城门。

这位汉子固然十分愚蠢,只知横拿竖拿竹竿;不知还可以顺着拿竹竿进城,可是那位老者则更为可笑,虽然自己谦称“非圣人”,但又说“经历的事不少”,显示其见多识广,完完全全可以教这个蠢材如何拿竹竿进城。可是他教人的方法却是更愚蠢的办法:“取锯中截而入”,真是让人哭笑不得!

生活中有许多人好为人师,总以为自己很聪明、博学多才、经验丰富、可以成为别人的老师,而且若不能把自己的经验告诉别人或教诲别人,就觉得浑身不自在,心中颇难受。因为不对人指指点点,自我的“博学”、“经验”又怎么显现于人们面前呢?又怎么赢得其他人的赞美和敬佩呢?

知识无穷无尽,一个人所知再多也不可能知道全部。某一方面你可以为人师,而另一方面你就只能做学生。因此,“好为人师者"首先不能“好”,既能当老师,也要能当学生。同时,即使你在一方面能够“为人师”,也要看人家愿不愿意学,人家要是“厌学不倦”,根本不愿受到你的教诲,那又何必聒噪不休、制造噪音呢?经验在人的肚子里是不会变质的,对能接受的人可以施教,对不能接受的人就可以不说。收敛自己的情性,保持沉稳的风度,自然而然会受到人们的崇敬。

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