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修养篇第三章登高心旷临流意远（第1页）

修养篇第三章登高心旷，临流意远

修养篇第三章登高心旷，临流意远

第一节操存涵养，身心高雅

［原文］

学者动静殊操，喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中有鸢飞鱼跃的景象，风狂雨骤处有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。

［译文］

学者在行动与安静时有不同的节操，在喧闹与寂寞时会产生不同的志趣，这是因为陶冶修养尚未完善、心神混淆不宁所造成的。所以，学者必须陶冶情操、修养心性，如果能在云停水止的静中，看到鸾飞鱼跃的景象，在狂风骤雨的动中，看到风平浪静的风光，动中取静，静中取动，这样才能以真心观世界，达到万物齐一的妙境。

［智慧启迪］

高雅，高贵典雅，高尚优雅。高雅的人拥有一种平凡而非凡的气质，随顺自然，沉静典雅，无拘无束，洒脱飘逸，一举手，一投足，一抹微笑，一个眼神，处处透出清新完美心旷神怡。我们都可以做一个高雅的人，只要我们愿意，放下欲望的执著，不再计较胜负得失，静心安然之处，智慧自然洋溢。只要你努力，高雅的生活就会属于你。

高贵是一种风度，典雅是一种和谐。有些人认为，优雅是富有人家的专利，往往说到高雅的时候，人们总把它归为一种贵族气质，其实，高雅是指懂得生活、有智慧、有礼貌、善解人意、爱自己，即使并不富有，也同样可以拥有高雅的生活，只要你用心地体验，你就会感觉到周围的一切都会使自己变得高雅。

例如，静静地走过地板，冲一杯醇浓香甜的咖啡，翻着手中泛着黄色的书籍，那刻，在午后细碎的阳光下回眸欣赏；或是怀着一种惬意的心情走进厨房，做一道温馨佳肴塑造属于自己的美丽；再不然就每天都给自己一些独立的空间享受一番悠闲的空气，忙碌一天后或者假日的午后，完全放松的时候，深吸一口气，你会感觉到甜甜的、幸福的味道。高雅的生活就这样开始了。

记得小时候有位邻居阿姨，是一个专职的家庭主妇，偶尔喜欢给她的孩子们做漂亮的衣服，周围的人都很羡慕，因为孩子们的衣服是惟一的。她虽然不是服装师，但对衣服和家居摆设都很讲究，让每一个看见的人都感觉到一种惬意、舒适，渐渐地我把这种感觉归为优雅。曾听一位知性女人说过，_个人做到优雅，最重要的就是要给自己一些基本的原则：第一，绝对不穿杂志上大肆宣扬做广告的服装；第二，挑选适合自己的衣服穿，并坚持自己的风格；第三，无论白天、夜晚，都要对自己的妆容和衣服负责任；第四，家里的任何贴身物件都需要精心挑选与呵护；第五，即使独处的时候，也要好好地梳妆打扮，人需要自己对自己好；最后，虽然说易行难，但也要时刻地提醒自己，不要因为时间紧张就随便地出门购物，不要因为事情太多就忽略了别人的感受。

可见，一个真正优雅的人并非在空闲的时间表现优雅，而是在生活中的每一刻、每一分一秒都做得从容得体，雍容典雅。就像很多人急急忙忙去成佛成神，却恰恰忘记了首先要做一个完美的平凡之人，一旦你的人性完美了，佛性神性自然就完美了。

高雅是时尚的永恒主题。无论在东方还是西方，都有这样的定律:当一个人想成功时，或者已经取得了成功，所关注的第一件事情都是如

何使自己高雅起来。高雅不是表现在脸上，而是让人看见其心内灿烂的阳光和清澈的小溪。高雅的人并不一定十分漂亮或十分英俊，但浑身一定散发着无论男女都无法抗拒的魅力。高雅绝不是形式上的举手投足，也不是自视清高，它就是真善美最直接的名片！

第二节高雅的人善读书

［原文］

善读书者，要读到手舞足蹈处，方不落筌蹄;善观物者，要观到心融神洽时，方不泥迹象。

［译文］

一个真正懂得读书的人，要读到领会书中的精髓，才不会陷入只背诵文章词句之中，才不会拘泥于窠臼之中；一个真正擅长观察事物的人，要观察到全部精神与事物结合成一体，才不至于被事物的表面行迹所迷惑而不明真相。

［智慧启迪］

俗话说：长相都是爹妈给的。也就是说，长相是先天的，不太容易改变。但是，气质是后天形成的，可以通过自身的努力来改变、提高。古人说得好：“腹有诗书气自华”，头脑中多掌握一些知识，多注重自身修养，就会有高雅的气质。

气质高雅的人，人人都喜欢，人人都想做，但要成为有气质的人是不容易的，需要付出努力才行。让我们从现在起，抓紧点滴时间多学习方方面面的知识，同时注重自身的修养，使自己在说话办事、举手投足上都表现出高雅的气质来。

古往今来，没有什么人是生就的仁人志士，生活不是吝啬的，是慷

慨的，只要我们付出，就会有收获。真正气质高雅的人是社会的精品，这样的人不愁没有好工作，不愁没人欣赏。但是，气质并不是说来就来的，它需要我们学习、培养，要不断努力、不断积累。

南宋朱熹就是一个很好的例子。他花了大半生的时间致力于学术研究和教育工作，开创了中国儒学的一个新局面。朱熹读书最大的特点就是用心，和他同龄的孩子只满足于读书、识字、背诵，而他却用心去体会书中的道理，一旦领悟了书中的道理便会高兴得手舞足蹈，甚至为了一句圣人说的话就会废寝忘食，不到领悟不罢休。他认为，读书不明其意，就算读再多也没有用。早年他在读阅《周礼》时，曾听人说《周礼》的每一句话都仿佛流露着圣人的心声，但他当时却并不理解，后来经过多年的研究、揣摩，终于豁然开朗。他自己比喻说，这就好像是总听人说糖是甜的，盐是咸的，而今天自己亲自品尝到了糖和盐，真正明白了何为糖甜、盐咸。读到这里我们不禁要问，人们接受教育的目的是为了什么？对此不同的人会有不同的认识。很多人以为，接受教育的目的就是为了获得文凭，能够拿到步入社会的通行证，能够使自己的生活更好些；还有人认为，受教育是为了在我们心情不平静的时候，在想不开的时候，从所接受的教育中获得一种安慰和鼓励，从而使自己的心情平静下来。其实，我们接受教育就是为了获取知识。知识能带给我们生存的力量，能带来解决纷争的智慧和素养，当我们被某些自然和社会的神秘现象所慑服的时候，希望知识能带给我们勇气；当我们对某些问题无所适从的时候，希望知识能帮助我们寻求到正确的答案。如果我们的头脑中有丰富的知识，做事就会有办法，就会不慌乱，自然就表现出自信，而自信的人是最有魅力、最漂亮的。多读好书，我们就会心胸宽广，不会为小事而烦恼，不但自己快乐，还会给别人带来快乐。其实，我们没有必要过分强调那些看似高深莫测，而实际上却玄而无用的东西，更没必要去片面地追求那些所谓哲学的思维，一个真正高雅的人爱看书，会看书。

因此，我们要在不断的求知过程中修炼身心，知识能够使我们把自，己塑造成一个高雅的人，把自己的生活塑造成高雅的生活。