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第11章为人低调做人不可锋芒太露（第2页）

职场上，老板喜欢以高姿态或低姿态出现，因人而异。但不管你的老板个性倾向高调抑或低调，他们都不喜欢下属用“比老板更老板”的姿态接人待物。假如你在职场上肆意“出风头”，姿态比老板更老板，那么你超越老板的指数越高，你受伤的程度就会越大。

小江很有才气，编辑的杂志很有一套自己的独特的风格，因此很受欢迎，有一次还得到创新奖。一开始他还很高兴，但过了一段时间，他却失去了笑容。他告诉一位朋友说，他的上司最近常给自己脸色看。

这位朋友问清楚他的情况后，指出了他犯的错误。原因是这样的：小江得了创新奖，受到了上级领导的好评，因此除了新闻部门颁发的奖金之外，另外给了他一个红包，并且当众表扬他的工作成绩，并且夸他是块主编的料。但是他并没有现场感谢上司和同事们的协助，更没有把奖金拿出一部分请客，他的上司刘主编从此处处为难他，原来，小江的锋芒已经盖过了他的上司，让他产生了戒备的心理。

其实就事论事，这份杂志之所以能得奖，小江贡献最大，但是当有“好处”时，别人并不会认为谁才是唯一的功臣，总是认为自己“没有功劳也有苦劳”，所以小江的锋芒，当然就引起别人的不舒服了，尤其是他的上司，更因此而产生不安全感，害怕失去权力，为了巩固自己的领导地位，小江自然就没有好日子过了。遗憾的是，小江不相信朋友的分析，结果三个月后就因为呆不下去而辞职了。

如果不锋芒毕露，可能永远得不到重任；可是，锋芒太露又易招人陷害。锋芒毕露的人虽然取得了暂时成功，却为自己掘好了坟墓；虽然施展了自己的才华，却也埋下了危机的种子。所以，当你在工作上有特别表现而受到肯定时，千万记住不要锋芒毕露，否则这份锋芒会为你带来人际关系上的危机。

暂时隐藏自己的才能

“出头的椽子先烂”，这是一句老话，它的寓意是在告诉人们，不可锋芒毕露，否则就会引来灾祸。这句话反映了客观事实。一年四季，风吹雨淋，年复一年，日久天长，出头的椽子先烂是自然而然的。

然而，在社会生活中这类事情也是屡见不鲜。我们这些人在工作、学习中或多或少地都会尝到“出头的椽子先烂”的滋味，恐怕也都是受害者。有的人工作成绩突出受到上级的表扬奖励。这本来是一件好事，上级表扬和肯定这个人的工作是要引导大家向这个人学习。但事与愿违，这种表扬奖励往往搞得这个人很尴尬：风言风语、冷嘲热讽会随之而来；甚至有人还会颠倒黑白向受表扬的人放冷箭、泼脏水。搞得谁也不愿意再出头，只能是随大流得过且过了。

一个人事业有成、春风得意，难免锋芒毕露。若不知收敛，一味卖弄乖巧，要小聪明，甚至逞强斗勇，定会伤及上下左右，招致诋毁诽谤，最终落个聪明反被聪明误的下场。如果糊涂一点，大智若愚，藏巧于拙，如孙膑装疯卖傻、司马懿装傻充呆，不仅保全了身家性命，而且也力最后取得胜利奠定了基础。因此，韬光养晦，来点糊涂，也未尝不是明哲保身之道。

有才华的人必须把保护自己也算作才华之列。一个有才华但不会自我保护的人有才华，会使才华过早地埋没，而不能为社会做更多的事。

村里有一位男子因与人结怨而处境困难。许多人出面当和事佬，但他一句话也听不进去，最后只好请了外村比较有权威的一个名叫马胜的人出面，为他们排解纠纷。马胜晚上悄悄地造访那名男子，热心地进行劝服。终于，对方逐渐让步了。如果是普通人，一定会为对方的转变而沾沾自喜，但马胜却不同。他对那位接受劝解的人说：“我听说你对前几次的调解都不肯接受，这次很荣幸能接受我的调解。不过，多为外地人的我，却压倒本地有名望的人，成功地排解了你们的纠纷，这实在是违背常理。因此，我希望你这次就权当我调解失败，等到我回去，再有当地的有威望的人来调解时你才接受，怎么样？”

这种做法实在是异于常人，细想起来真是一种便自己免遭众人嫉恨的明智之举。既保护了自己，又留下了为人称道的美名。谁能说不是大智之人呢？比较起来，那些极力显示自己才能的人，不过是小聪明罢了。

第二次世界战结束后，以美英法为首的战胜国几经磋商，决定在美国纽约成立一个协调处理世界事务的联合国。美国著名的家族财团洛克菲勒家族经商议，果断出资870万美元在纽约买下一块地皮，无条件地赠给了这个刚刚挂牌、身无分文的国际性组织。同时，洛克菲勒家族也把毗邻这块地皮的大面积地皮买下了。

对洛克菲勒家族的这一出人意料之举，当时许多美国大财团都吃惊不已。人们纷纷嘲笑说：“这简直是愚人之举!”

但是，奇怪的是，联合国大楼刚刚建成，毗邻它四周的地价便立刻飙升，相当于当时捐赠款额数十倍、近百倍的巨额财富源源不断地涌进了洛克菲勒财团。

“常言道“一瓶水不满，半瓶子醋晃当”，一个有真才实学的人绝不会自我夸耀，最好是能保持深藏不露的态度，否则最容易招致周围人们的嫉恨，因此先人也就有了“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚”的名言。

不露声色才是真高明

不露声色，是一种极为高明的手段。它既能有效地隐藏自己的真实意图，又能出人意料地获得成功。宋仁宗时的副宰相王曾就是深谙此道的智者。

与王曾同朝的宰相丁谓有两大绝招。一个绝招是把仁宗孤立起来，不让他和其他的臣僚接近。文武百官只能在正式朝会时见到仁宗，朝会一散，各自回家，谁也不准单独留下来和皇上交谈。第二个绝招是排除异己。凡是稍有头脑，不附和丁谓的执政大臣，丁谓一律把他从朝中赶走。丁谓则高踞于权势的顶峰，自以为稳如泰山，可以高枕无忧。

副宰相王曾，看在眼里，记在心里。他整天装做迷迷糊糊的憨厚样子。在宰相丁谓面前总是唯唯诺诺，从不发表与丁谓不同的意见，朝会散后，他也从不打算撇开丁谓去单独谒见皇上。日子久了，丁谓对他越来越放心，以至毫无戒备。

一天，王曾哭哭啼啼地向丁谓说：“我有一件家事不好办，很伤心。”丁谓关心地问他啥事为难。他撒谎说：“我从小失去父母，全靠姐姐抚养，得以长大成人，恩情有如父母。老姐姐年已80，只有一个独生子，在部队里当兵。身体弱，受不了当兵的苦。被军校打过好几次屁股。姐姐多次向我哭泣，求我设法免除外甥的兵役……”丁谓说：“这事很容易办吧!你朝会后单独向皇上奏明，只要皇上一点头，不就成了？”王曾说：“我身居执政大臣之位，怎敢为私事去麻烦皇上呢？”丁谓笑着说：“你别书生气了，这有什么不可以的？”王曾装做犹豫不决的样子嗫嚅地说：“我不便为个外甥的小事而擅自留身……”丁谓爽快地回答他：“没关系，你可以留身。”王曾听了，非常感激，而且还滴了几点眼泪。可是几次朝会散后，仍不曾看到王曾留身求情。丁谓又问王曾：“你外甥的问题解决了吗？”王曾摇摇头，装做很难过的样子：“姐姐总向我唠叨，没完没了的。我也不好受……”说着说着，又要哭了。丁谓这时不知是真起了同情心，还是想借此施恩，表示对王曾的关心，竟一再动员工曾明天朝会后独自留身，向皇上奏明外甥的困难，请求皇上免除外甥的兵役。

第二天大清早，文武百官朝见仁宗和刘太后以后，各自打马回家，只有副宰相王曾请求留身，单独向皇上奏事。宰相丁谓当即批准他的请求，把他带到太后和仁宗面前，自己退了下去。但是他还是不太放心，便守在阁门外不走，想打听王曾究竟向皇上讲了一些什么话。

王曾一见太后和仁宗，便充分揭发了丁谓的种种罪恶，一边说，一边从衣袖里拿出一大叠书面材料，都是丁谓的罪证，王曾早就准备好了的，今天一件件当面呈给刘太后和宋仁宗。太后和仁宗听了王曾的揭发，大吃一惊。刘太后气得五内生烟，下决心要除掉丁谓。至于仁宗呢？他早就嫉恨丁谓专权跋扈。只是丁谓深得太后的宠信，使他投鼠忌器，不敢出手。今天和王曾沟通了思想，又得到太后的支持，自然更不会手软。

王曾在太后和仁宗面前谈了一个上午，直谈到吃午饭的时候还没完。丁谓等在阁门外，见王曾很久不出来，揣知王曾绝不是谈什么外甥服兵役的问题，一定是谈军国大政。他做贼心虚，急得顿脚揪耳朵，一个劲地自怨自艾：“上当了!”“太晚了!”“来不及了!”当王曾来到阁门外遇见丁谓时，丁谓恶狠狠地瞪了王曾一眼，王曾向他拱手致意，他不睬不理，怒气冲冲地走了。但丁谓已没法逃脱远窜崖州的厄运。飞扬跋扈、不可一世的丁谓竟然被外表懦弱、看似迂腐的王曾所扳倒，这是丁谓原来怎么也想不到的事情。

好好体会一下王曾“装熊”的实质，就会明白这实为他的一大做人技巧。

通过此例，我们可以从王曾身上悟出以下做人之道：不会变脸的人，要么过于刚正，要么缺乏心术，总是容易让别人的暗箭射中。其实，变换自己的面孔，是为了更好地对付小人，防遭算计。

做人不可太骄傲

骄傲使我们谴责那些我们认为自己已经改正的缺点，同时使我们蔑视那些我们自己不具备的好品性。骄傲激起我们的嫉妒之心，我们必须以正确的方法去克制骄傲的生长。

人们总是不会缺乏骄傲的理由，一件新衣服，一种新发型，都能引起他们的骄傲之情。骄傲和虚荣常常是一对孪生兄弟，虚荣的结果常常是骄傲，但骄傲并不以虚荣为理由，即使人类已经放弃了虚荣心的时候，他仍然是那样的骄傲。

有成绩不能骄傲，做人不能骄傲。骄傲对所有的人都是公平的，它让所有人都分享到它的“恩泽”，只是每个人用不同的表现方式和手段来表现它罢了。我们常常批评别人太过骄傲，但是却看不到自己有同样的品性：如果你自己没有骄傲之心，就不会觉得别人的骄傲是种冒犯。

骄傲有很多的害处，但最危险的结果就是让人变得盲目，变得无知。骄傲会培育并滋长盲目，让我们看不到眼前一直向前延伸的道路；让我们觉得自己已经到达山峰的顶点，再也没有爬升的余地，而实际上我们可能正在山脚徘徊。所以说，骄傲是阻碍我们进步的大敌。同情我们敌人的不幸，常常更多的是由于骄傲而非善良，我们之所以对他们表示同情并不是我们出于安慰的好心，而在很大程度上为了显示我们比他们高一筹。在我们劝导行为不端者时，诉诸他们骄傲要比诉诸他们善良更有效。只有真正有卓越才能和表现的人才有资格骄傲，但很多人并不具备这些，所以他的骄傲就只能是伪装的假骄傲，是一种虚荣的表现。

曾经有一个学者，精通各种知识，自认为无人可以和自己相比，很是骄傲。他听说有个禅师才学渊博，非常厉害，很多人在他面前都称赞那个禅师，学者很不服气，打算找禅师一比高下。学者来到禅师所在的寺院，要求面见禅师，并对禅师说：“我是来求教的。”

禅师打量了学者片刻，将他请进自己的禅堂，然后亲自为学者倒茶。学者眼看着茶杯已经满了，但禅师还在不停地倒水，水溢了出来流得到处都是。“禅师，茶杯已经满了。”“是啊，是满了。”禅师放下茶壶说，“就是因为它满了，所以才什么都倒不进去。你的心

就是这样，它已经被骄傲、自满占满了，你向我求教怎么能听得进去呢？”

学者闻后，倍感惭愧。事情传出，顿时成为一段佳话。所以，做人一定不能够太骄傲，否则会像下面故事中的风筝一样。

春天来了，田野里的青草绿了，野花开了。蜜蜂“嗡嗡”唱着欢快的歌，蝴蝶在花丛中翩翩起舞。

高空上，一只风筝俯视大地，广阔的田野变成了一块绿手帕，汹涌的大河成了镶嵌在绿手帕边上的丝带。高山像一个个小土堆，巨大的树木像一根根直愣愣的小草，矮小的房屋像放在绿手帕上的积木。风筝心想：有谁能够在这么高的地方，低头看过人间？

这时候，风筝看见了一只小蜻蜓，它便对蜻蜓说：“你这个小东西，看看你自己，再看看我，我是多么美，又是多么大，而你是那么丑，那么小，还飞得那么低，可真差劲。”还没等蜻蜓开口，风筝就已经飞往高处了。

风筝又遇上了燕子，它就对燕子说：“哟，燕子小姐，今天怎么了？生病了？怎么飞得这么低啊？还不如我呢！”燕子听了并不生气，还谦虚地说：“飞这么低有什么不好，飞高了，如果呆会儿下雨了可躲不了！”“胡说八道，今天天气这么好，怎么会下雨呢？”说完，风筝就不理不睬地飞走了。

风筝又碰上了一群小鸟。小鸟自由地在空中边唱歌，边飞翔。风筝见了，心里不服，就过去对小鸟说：“快看我飞得多稳健啊！你算哪根葱，飞得那么低，还有脸唱歌，羞不羞啊？”小鸟对她说：“我是飞得不够稳健，因为我学习飞翔的时间还不够长。”