小说涯

第11章为人低调做人不可锋芒太露（第4页）

萧何的自侮，和小人的自轻自贱不同。不这样，又怎能避免祸乱呢？因此，并不应把正常人为避难保身而采取的伪装招法说成是小人勾当，不然，天下君子还有活路吗?

伪装是一门很深的艺术，运用得当就会收到奇效。

卖弄才学不可取

智慧的人都知道藏而不露，有了一点点本事就喜欢卖弄的人是愚蠢的。所以，千万不要恃才傲物，在人前显示和卖弄自己的一点儿雕虫小技。否则，必将作茧自缚，甚至给自己招来杀身之祸。

“木秀于林，风必摧之。”聪明人首先要学会保全自己。

一群猴子住在江边的一座山上。这座山飞瀑流泉，树木繁茂，风景十分秀丽。

有一天，吴王带着随从乘船在江上游玩。当他在江两岸的奇山异峰中发现这风景秀丽的猴山时，感到异常兴奋。吴王令随从在猴山脚下的江边泊船，他要带领他们下船登山。

山上的猴子们往日的平和与宁静，突然被这么多上山来的人打破了。它们吓得惊惶失措四下逃走，躲进荆棘深处不敢出来。

这个猴子，倚仗自己的灵巧，不顾场合地卖弄自己，以至于就这样丢掉了自己的性命。作人应以此为戒，千万不要恃才傲物，在人前显示和卖弄自己的一点儿雕虫小技。否则，必将作茧自缚，甚至给自己招来杀身之祸。

随着秦统一战争的不断胜利，吕不韦的权势也一天比一天大，甚至盖过了秦国的君主秦始皇。秦始皇亲政后，说吕不韦私通叛党，免除了吕不韦的相国之职，让他去河南就职。

吕不韦到了河南之后，河南就变成了政治、经济、外交，甚至是文化中心。各国使节或是来访大臣到咸阳之前，都会先到吕不韦那里停留议事，到达咸阳见秦始皇时，所提出的往往是在吕不韦那里得到的结论。在咸阳的大臣遇有重大问题和疑难事件，也会和吕不韦书面往来商议，甚至亲自跑到河南求教。秦始皇闻知，心中越发担心了。谁知吕不韦一点没有收敛的迹象，他召集门客吟诗著作，议论时事，俨然成了首脑。吕不韦的门客到处游走，希望为他重新选一个主人。也有的国君，极力要求吕不韦到他们的国家担任重要的官职。

吕不韦仗着这些越来越大胆了，还企图利用这个有利条件再次发家。这次秦王终于忍不住了，他不能坐视吕不韦的风头盖过自己，也无法容忍吕不韦对他的权威提出挑战。秦始皇送给吕不韦一封信，信上写道：“你对秦国有什么功劳，秦国要封你河南十万户？你与秦是什么亲属关系，可以称为‘仲父’？你和你的家属还是滚回到蜀地去吧。”

吕不韦已经年迈，怎么能够走到四川呢？吕不韦知道事情已不可挽回，便饮鸩而亡。

吕不韦的悲剧就在于他超越了做人的界限，他声势显赫，“傲”字当头，给秦皇造成了巨大的威胁。从这个层面来说，吕不韦的悲剧不可避免。

智慧的人都知道藏而不露，有了一点点本事就喜欢卖弄的人是愚蠢的。在职场上，这种人往往会狂妄自大，树敌太多，与同事之间不能水乳交融地相处，究其原因就是因为在语言表达、行为举止上锋芒太露，以至影响到他人。

这种锋芒好比额头上长出来的角，如果你不想办法自己磨平，时间久了必会被人折断，那时候，你受的伤就重了。

做人不要妄自菲薄

妄自菲薄一词出自诸葛亮的《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”人们形容一个人太过看轻自己时，就会说他“妄自菲薄”。

一个久不被重用的人，借单位集体到西湖春游之机，慕名拜访了清莲寺高僧普济。他对普济说：“我是一个名牌大学的本科生，已在单位办公室兢兢业业于了10年，比我学历低、年龄小、进单位晚的人都得到了提拔重用，可我还是个办公室一般的文员，实在是不明白这是为什么。请高僧指点迷津。”

普济听了他的话，双手合什，道：“你在工作上对自己如何定位？”

“我父亲为官几十年，有丰富的人生经验。他告诉我，入仕不能太露锋芒，出头的椽子先烂。我认为很有道理。”他说。

普济站起身对他说：“请随我到对面的景点看看吧。”普济领着他走出寺院，在湖边的一排快艇、大游船、小木舟中找到寺里的快艇，然后发动小油门慢慢前行。

与他们同时起航的一艘快艇加大马力，似流星划过天空，在碧绿的湖面犁出一道白线；晚于他们起航的大游船“澎澎”欢叫着推浪前行，也很快甩掉了他们；就连随后而行的双人小扁舟也走在了他们的前面……

一艘快艇风驰电掣般迎面驶了过来。艇主见普济的快艇一直走得很慢，便在他们旁边大声问：“和尚，跑得这么慢是不是没油了？我有。”普济合掌回答道：“多谢，老衲是怕跑得快了有危险。”

一艘大游船迎面踏浪驶回来了。船主看着普济慢慢爬行的快艇高声喊道：“和尚，你的撼庭笨得像蜗牛，该淘汰了。”普济只是微微一笑，点一点头。

一只双人舟迎面驶回来了。舟主对普济说：“和尚，你的快艇连个小木舟都不如，养它干啥，报废了吧。”普济还是一笑，没有吭声，他回头看看那个文员，说：“我们返回吧。”

普济调转艇头，加大油门，快艇电掣般向前飞驰，不一会就回到清莲寺。普济走下快艇笑着问文员：“你说我的快艇究竟如何？”

“当然很好了。刚才他们是因为不知你没加足马力才说你的快艇不好的。”文员说。

“是啊，其实人又何尝不是如此呢。你学历再高，再有才华，但你不显露，别人不知晓，怎么能看重你呢？即便你的能量有人知晓，但见你畏畏缩缩，宁愿空耗生命也不敢开拓前进，人家又怎会承认、重用你呢？你又怎能快速到达理想的彼岸呢？在人才竞争激烈的今天更是如此啊。”

那个文员听了普济的话，顿然醒悟。

一个人的优势和才华是怎样的，应该说最清楚的人就是自己，可是人们往往因为胆怯而把这种天赋给浪费掉了。如果想赢得别人的关注和尊重，只是谦逊谨慎是不够的，你不能看轻自己，首先只有自己重视自己了，别人才可能尊重你。否则，连你自己都看不起自己，别人又为什么要看得起你呢？

生活中不懂做人道理的人自私自利、尖酸刻薄、斤斤计较，为人处世以一种麻木不仁，放任自流，自生自灭的态度对待人生。而懂得做人道理的人，则是以积极的心态，乐观的精神和丰富的经验支配和控制着自己的人生。他们知道如何面对自己、面对他人、面对前进道路上的困难和挫折、面对自己取得的每一点成绩，知道何时进、何时退、何时脱颖而出、何时深藏不露。在人生的生活、职场、情场和商场等各个方面，总能在危难时刻把做人的机智和技巧运用的淋漓尽致。

有这样一则小故事：水滴对石头许诺可以把石头滴穿，石头当然不肯相信，然而，经过上万年的不懈努力，水滴最终实现了诺言。

每个人生下来都会像水一样清澈透明，经过岁月的积累，这些“水”蓄势待发，具备了种种能力。他们有知识、才能，但性格内敛，从不爱在别人面前卖弄自己。而那些锋芒毕露的人则不同，他们最爱做的事便是到处卖弄自己的才华，最终伤得最深的却是自己。如有人对《红楼梦》进行分析，认为书里有四个像水一般“深藏不露”的人物：

一、贾母。书中第39回中，贾母对刘姥姥说“我老了，都不中用了，眼也花了，耳也聋记性也没了……。不过嚼的动的吃两口，睡一觉，闷了时和这些孙子孙女儿玩笑一回就完了……不过是老废物罢了”。许多时候贾母的确给我们的就是这样的慈祥善良与世无争的感觉，可是只要细心就会发现她的威严无处不在。宝玉挨打，只有她出面才会令贾政“苦苦叩求请罪”；贾琏偷腥，一句“什么要紧的事，小孩子年轻，难免像猫似的，保不住这么着…。”就把满怀委屈的凤姐打发了；最可悲的是，当她发现黛玉不适合做宝二奶奶时，坚决加以拆散，虽然那是她的亲外孙女。因为她深知只有她才能撑起贾府来，她才是贾府那棵庇护儿孙的大树，她倒下的那天也就是“树倒猢狲散”的那天吧。

二、薛宝钗。宝钗在许多人眼里是如此完美，是奉行“三从四德”的标准淑女，她很少跟凤姐黛玉一样伶牙利齿，“言多必失”，她怎么会不明白呢。凤姐评价宝钗“拿定主意，不干己事不张口，一问摇头三不知”。当然，需要她表现的机会她是不会放过的，为迎合贾母她曲意说自己喜欢热闹戏文，甜烂食物。为安慰王夫人，她大言不惭地说金钏是失足掉下井的，在元春面前公然去指导宝玉的诗作，她擅长在长辈面前制造自己老实忠厚贤淑知礼的样子，这样的女孩子怎么能不喜欢，贾母称赞到“我们家里四个女孩儿算起，都不如宝丫头。”第八回在提到宝钗时云“罕言寡语，人谓装愚；安分随时，自云‘守拙’”。“装愚”、“守拙”即是宝钗的处世妙法。但是在同辈面前，她也会时不时卖一下，受到黛玉讽刺也会以牙还牙，但这对她的命运都无关紧要了。

四、李纨。自从贾珠逝去，李纨也算是一块木头了，不同于他人的是，她是主动把自己化为木头的。没有好的背景，没有优秀才能，只有一个还未懂事的孩子，在贾府这样的环境里能怎么样呢，，也只有退让了，退一步退到自己不存在，把自己的精神思想个性和贾珠一起埋葬，她的深藏不露是无奈的，却也是保护自己的良法。那挂着“杏帘在望”的稻香村真是为她而设的，是她的世外桃源，扶养孩子，照顾那弟弟妹妹，她的日子是难得的安宁与淡然，像一池死水，唯一的梦想便是“凤冠霞帔”的那天了。

众所周知，水，是世界上最柔的物质。虽然它柔，但是会柔以克刚。海水会风平浪静，也会波涛汹涌。这是至柔的水所做到的壮举。

“深藏不露”的人也许不经意间对方就了解了自己的品格。他们会微笑，然而心却不笑。他们外柔内刚，外圆内方，别看他像水一样柔，像水一样好欺负，事实上，水即是攻坚者。就像是水，则会流，会起浪，会拼搏，去拍打那顽固的石头，终于有一天，海没有枯，石却烂了，便成功了。

韬光养晦是生存的良方