追逐欲望的满足是一种自我放逐,欲望会带来更多更大的欲望。如果我们为欲望所左右,为欲望的不能满足而受煎熬,那么人生还有什么滋味?因此请你务必谨记:
贪婪者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。"知足者常乐"曾经是许多人津津乐道的人生哲学。
有的人结庐于山间,一亩薄田,一壶清茶,一盘檀香,一张古琴,悠闲自在,自得其乐。比如陶渊明悄然遁世,隐匿南山;比如孟浩然厮守农舍,归隐田园。在那平凡的鸡鸣犬吠中,在那"把酒话桑麻"的笑谈中,他们知足了,也拥有了不足为外人所道的乐趣。
曾经在《读者》里看到这样一篇文章:一位小商贩不熟悉经济学,向来都是把一页页的欠条随手一塞。别人还钱也好不还也罢,他从不追究。这位商贩的儿子是一个经济学家,就劝他管好账目。可这位商贩却说:"我是不懂管账,我父亲死得早,仅仅给我留下了一条烂裤子。在我的眼里,除了一条烂裤子,剩下都是我的利润。"这个商贩正是知足常乐的代表,他没有刻意地去追求暴利,而是本着一种洒脱、平和的心态,对待自己的事业和拥有的财物,或许,这种心态对他的生意带来的更多的是裨益。
能真正适可而止地知足的人,往往能得到很多意想不到的快乐。
周大新先生的短篇小说《无疾而终》述说了一个平常而简单的故事,然而这篇故事表达了作者对生活况味的深刻理解。故事的主人公是瞎爷--瞎爷并不是全瞎,瞎爷的右眼还凛凛睁着,放出箭一样的光。我想,那瞎的一只眼便是--人要装糊涂的象征,而左眼即是对生活底蕴的洞察吧。瞎爷的生活态度简单地说就是知足常乐。这"无疾而终"便是知足常乐的最好报答。
瞎爷的左眼瞎在他九岁那年。一场高烧之后,瞎爷忽然向他爹娘报告:我的左眼看不见了!两位老人一惊,忙过来用手在他左眼前晃,那只左眼果然像坏了的钟摆一样一动不动。他爹娘顿时就抹开了眼泪:一个独养儿子,瞎了只眼可咋办!未料爹娘哭得正伤心时,他慢腾腾开了腔,说:"爹、娘,哭啥?应该笑才对!这场病不是才弄坏了我一只眼?总比两只眼都弄坏了要好吧?我比世上那些双眼全瞎的人不是要强多了吗?"这番话先是把两位老人惊住,后想想也在理,遂止住了眼泪。
家境不好,爹娘无力供他读书,只好让他去私塾里旁听。爹娘很伤心,瞎爷劝说:我如今也已识了些字,我总比那些一天书没念、一个字不识的孩子强吧?
瞎爷娶了个豁嘴的媳妇。爹娘觉得对不住儿子,瞎爷劝爹娘说:能娶到这样一个媳妇就不错了,和世上那么多光棍汉比比,咱还不是好到了天上?好歹咱还会有个后代,那些光棍汉死了连个扛扬魂幡的也没有。
媳妇勤快,可不温柔、驯顺,把婆婆气得心口作疼。儿子劝说:"娘,你这个儿媳妇是有些不大称你的心,可你想想,天底下比她还差的媳妇多得是。你的儿媳妇不是还挺勤快、不骂人吗?"
瞎爷的孩子全是闺女,媳妇觉得对不起他,瞎爷劝说:"这有啥愧?我觉得你还是个挺有能耐的女人哩!世上有好多结了婚的女人,压根就不会生孩子,甭说五个女儿,她们连一个女儿也生不出来。咱们有这五个女儿,她们长大了就会有五个女婿,日后待咱们老了,逢年过节时五个女儿五个女婿一齐提了酒拎了肉回来,多热闹!"
家境贫寒,妻子实在熬不下去,便生抱怨。瞎爷说:"你只跟那些住三进大院家有万贯顿顿喝酒吃肉的人家比,你越比就越觉得咱这日子没法过,可你只要看看那些拖儿带女四处讨饭的人家,白日饥一顿饱一顿,夜里就睡在别人的房檐底下,弄不好还会遭狗咬上一口,你就会觉着咱这日子还真是不孬。咱虽没馍吃,可总还有稀饭喝;咱虽买不起新衣服,可总还有旧衣裳穿;咱这房子虽然漏雨,可总还住在屋里边。和讨饭的人们比比,咱这日子还算在天堂里……"
瞎爷老了,想在生前把棺材做好,尔后安安心心地走。可做的棺材属于最薄最不气派的一种。豁嘴奶愧疚得很,瞎爷劝说:"这棺材比起富豪大家们的上等柏木棺是差些,可比起那些穷得根本买不起棺材,尸体用草席卷的人,不是要好得很吗?"
瞎爷活到72岁,无疾而终。临死前,瞎爷对嘤嘤哭泣的老伴说:"哭啥?我已经活了72了,比起那些活80或90岁的人,我不算高寿,可比起那些活40或50就死的人,我不是好多了吗?"
瞎爷死时面孔安祥,两个眼角还有笑容留着……
瞎爷的人生观,一种乐天知足的人生观,一种永远只和那些境况不如自己的人相比,而永远不和那些境况比自己强的人攀比,并以此排除烦恼,找到快乐的人生哲学,多么值得我们在人生之途中效法啊!
已故的弘一法师李叔同先生曾留下一幅对联说:"事能知足心常惬,人到无求品自高。"人的贪欲是难以填平的。因为贪欲太盛,所以,大多数人都不快乐。事实上,知足是快乐的源泉。如果计较太多,反而会失去本该拥有的一切。
知足是人在深刻理解生活本质之后的明智选择。俗话说:"猛兽易伏,人心难降;溪壑易填,人心难满。"但生活所能提供的欲望的满足却总是有限的。因此在人的现实生活中,"足"是相对的、暂时的,而"不足"则是绝对的、永恒的。足不足是物性的,而知不知则是人性的。以人性驾驭物性,便是知足;以物性牵制人性,就是不知足。足不足在物,非人力所能勉强;知不知在我,非多少所能左右。
不知足是本然的、合情的,仿佛骑手信马由缰,毫不费力。相反地,知足是自觉的、顽强的、坚毅的和难能可贵的。当你步行在街道上看到一辆辆擦身而过的漂亮轿车时,当你身居斗室望着窗外一幢幢摩天大楼时,因羡慕、嫉妒而生起的不知足,无需吹灰之力便不招而至了。而要摆脱这些情绪的纠缠,今晚依然知足地卧床酣睡,明早照样知足地挤车上班,却是很不容易的。可见,不知足者根本没有资格嘲笑不凡的知足者。在嘲笑别人之余,倒是应该想一想自己为物所役的浅薄、空虚和浮躁。正如程子所说:"人为外物所动者,只是浅。"
知足者当然不是无所希冀、无所追求。谁不爱吃山珍海味,谁不喜欢汽车洋房,但现实终归是现实。伤感也无济于事,在万般无奈之时,唯一可以保持的是这份知足的快乐。
知足者才是真正的富有者。调整好心态,在自己能力范围内,享受生活中的点滴喜悦和快乐。知足者常乐,知足便不作非分之想;知足便不好高骛远;知足便安若止水气静心平;知足便不贪婪不奢求不豪夺巧取。
6.我工作我快乐
在节奏日益紧张的都市生活中,你是否已经在工作中迷失了自我,已经被各种各样的工作压得喘不过气来?如果能够在工作中找到乐趣所在,那该是多么美妙的事情!
假如不能在工作中找到乐趣,哪里有时间和精力去接触新的领域?不能在工作中创造出乐趣的话,那么又哪里来的机会?凡是应该做的,都是值得做的,凡是值得做的,都应该做好,并且从中得到快乐。在工作中找到乐趣,对自己对他人对公司都有好处。
工作的终极目标是为了快乐与幸福的获得。要从工作中找到对自己的信心,充分发挥本身的潜能,创造事业及财富,才算成功。一个不快乐的工作者是无论如何跟这目标南辕北辙的,还有一些人则是以钱财多作为工作终极目标岂不悲哉。
几乎每个人心中都曾规划过事业上的宏伟蓝图,渴望着在自己所处的工作岗位上施展自己的才华,实现自己的远大抱负。但是,并不是所有的人都能找到真正适合自己的工作。所以,我们应学会从工作中寻找快乐,把枯燥的工作变成一种享受。
萨姆尔·沃克莱刚刚进入工厂时的工作就是日复一日地拧螺丝钉,就像《摩登时代》里卓别林扮演的那个工人一样。看着一大堆螺丝钉,沃克莱满腹牢骚,心想自己干什么不好,为什么偏偏来拧螺丝钉呢?他曾经想找经理调换工作,甚至想过辞职,但都行不通。最后他考虑能不能找到一个积极的办法,使单调乏味的工作变得有趣起来。于是,他和工友商量开展比赛,看谁做得快,工友和他颇有同感。
这个办法果然有效,他们工作起来再也不像以前那样乏味了,而且效率也大为提高。不久,他就被提拔到新的工作岗位。再后来,他成了火车制造厂的厂长。
变化繁多的游戏总比单调的游戏来得有趣。同样的道理,富于变化的工作可使人们充分施展自己的才能,并享受无穷的乐趣。所以,我们应调整心态,学会从工作中寻找快乐。
亨利·卡文迪许是英国著名的物理学家和化学家。他去世60年后,人们为了怀念这位杰出的学者,在卡文迪许学习过的剑桥大学,以3万英镑资金,建造了世界著名的实验室。
卡文迪许生前也曾有过一段贫困的日子,但是,他很快就交上了好运。
在一个严冬的下午,突然一辆豪华马车停在卡文迪许的家门口,从车上跳下来一个衣着入时的使者。他自称是伦敦银行派来的,特地送来一张存款单据-1000万英镑。这么大的数字,真使卡文迪许目瞪口呆了。经了解,这笔巨额财产是卡文迪许一个姑母给他的,这使卡文迪许一夜之间成了最富有的人。
但是,卡文迪许不爱金钱,只爱实验。他有这么多的钱,除了给自己建立一个设备一流的实验室外,其他都原封不动地存入了银行。自己则一头钻进实验室,整天跟仪器和药品打起了交道,乐此不疲。卡文迪许虽有大笔存款,是英格兰银行的最大客户。但他不理衣着,全心致力于科学研究,无暇顾及生活琐事。他的衣服大多是旧式的,扣子掉了也不管,有时褶皱遍身。一次,他到皇家学会去,顺便穿了一件在实验室工作时被硫酸烧坏了的破大衣,以致被学会的职员认为是个流浪汉,说什么也不肯让他进去,待他通报了姓名,学会的职员才连连道歉,请他进去。
平时,卡文迪许吃得也很简单,就是偶尔请科学家吃饭,一般也只是一条羊腿。仆人笑着提醒他,一只羊腿不够五个人吃,他才改口说:"那就准备两只吧!"当人们问他那样有钱,为什么又那么"寒酸"时,他自信而无愧地说:"我认为科学家的时间应当最少地用在生活上,而应当最多地用在科学上。"
把时间和金钱,最少地用在生活上,在工作中寻找乐趣,你的生活会更丰富多彩。
在职业生涯中,要想与别人竞争,就必须有热情工作的习惯。只有当热情发自内心,又表现成为一种强大的精神力量时,才能征服自身与环境,创造出日新月异的工作成绩,使你在激烈的竞争中立于不败之地。
你如果已经工作了,就会知道,当你最初接触一项工作的时候,由于陌生而产生新奇,于是你千方百计地了解熟悉工作,干好工作,这是你主动探索事物奥秘的心理在职业生涯中的反映。而你一旦熟悉了工作性质和程序,日常习惯代替了新奇感,就会产生懈怠的心理和情绪,容易固步自封而不求进取。这种主观的心理变化表现出来,就是情绪的变化。
有热情才有积极性,没热情只能产生惰性,惰性会使你落伍。业绩不佳难免要被"炒鱿鱼"。这也是职业生涯中的一条规则。由此看来,你能不能与别人竞争,关键靠你的心理素质和内心动力,也就是靠坚持不懈的工作热忱。同样一份职业,由你来干,有热情和没有热情,效果是截然不同的。前者使你变得有活力,工作干得有声有色,创造出许多辉煌的业绩;而后者,使你变得懒散,对工作冷漠处之,当然就不会有什么发明创造,潜在能力也无所发挥;你不关心别人,别人也不会关心你;你自己垂头丧气,别人自然对你丧失信心;你成为这个职业群体里可有可无的人,也就等于取消了自己继续从事这份职业的资格。可见,培养职业热情的习惯,在竞争中是至关重要的事情。
现在,告诉你如何在工作中建立热情,让你工作更快乐: