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第四章理性地忍耐生活的折磨（第3页）

张良正想破口大骂，但又转念一想，反正鞋子都捡起来了，干脆好人做到底，于是默不作声地替老人穿上了鞋。张良的恭敬温驯，赢得了这位老人“孺子可教”的首肯。又经过几番考验，这位老人最终把自己用毕生心血注释而成的《太公兵法》送予张良。

张良得到这本奇书后，日夜诵读研究，后来终成为满腹韬略、智谋超群的汉代开国名臣。

张良克制自己的不快，为老人拾鞋、穿鞋，看上去好像很窝囊，但这并不是软弱的表现。在明知自己比老人身强力壮的情况下，处处礼让，这既表现出对老人的尊重，也是一种对自身品格的完善。张良正是在不断礼让的过程中，磨砺了意志，增长了智慧，最终成为“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的杰出的军事家、政治家。

忍耐，绝不意味着人格的渺小，自我的萎缩，这样的人只是将可贵的、独立的自我暂时“隐藏”起来，默默地干自己想干的事，悄悄地做自己想做的事。这种人的忍耐，软中透硬，柔中带刚，不以牺牲自己的独立人格为代价，不奴性十足，不苟且偷生，不窝囊，也就自然没有失意之感。

古时候有个叫杨翥的人，以忍让聪慧闻名。有一次，他的邻居丢了一只鸡，指桑骂槐地说姓杨的偷鸡不得好死。家人愤愤不平，杨翥却非常淡然:

“满世界又不只我一个人姓杨，随他骂去吧。”还有一次，屋外下着瓢泼大雨，一个邻居把自己院中的积水排到了杨翥家中，全家深受潮湿的苦楚。杨翥仍然很淡然：“不要斤斤计较，总是晴天的时日多，落雨的日子少。”久而久之，大家都被杨翥的忍让打动了。后来，有一伙强盗密谋抢夺杨家的财宝，邻居们自发组织起来为杨家看家护院，避免了这场灾祸的发生。

生活中的事情就是这样，只要不是什么原则问题，最好做到能忍则忍，特别是在日常工作中，“小不忍，则乱大谋”。一时的冲动往往会导致日后的悔恨，实在有些得不偿失。与其说这是一种勇敢，还不如说是一种鲁莽。人只要活着，就不可避免地会受到一些有意无意的伤害，任何人都是如此。所以，聪明的人总是尽可能地宽容对方，这看似懦弱的举动其实正是生存的智慧。

君子报仇，十年不晚

古时候，常有一些仁义之士信奉“士可杀，不可辱”的英雄气节，其实从某种程度上来说，这只是一种迂腐的表现。英雄固然正气浩天，但是人都死了，还奢谈什么卷土重来、报仇雪恨？而善识时务者，宁愿以忍耐为先，伺机而动，等待东山再起。正所谓“君子报仇，十年不晩”。

无论遇到什么情况，我们都要学会低调忍耐，保存实力。留得青山在，不怕没柴烧。一切都可以从头再来，我们要明白顺势而为的道理。因为天地宇宙、自然万物，都在周期性的循环往复中。“无平不陂，无往不复”，凡崇高者必有倾倒，复归于平，比如高山成平地，即“山附于地”，从而可以厚下安宅。

勾践是春秋末期越国君主。公元前494年，吴国与越国在夫椒（今江

苏吴兴）发生激战，越国大败，勾践被围困在会稽山。此时，是拼死相抵，还是屈辱求和？为了保存实力，以图他日东山再起，勾践明智地选择了后者。他命文种、计倪等大夫守国，自己则带着夫人和大夫范蠡入质于吴。

在吴国，吴王夫差有意羞辱勾践，将他囚于石室，并要他守坟喂马，有时骑马出门还故意要他牵马在国人面前走过。勾践忍辱负重，自称贱臣，对吴王执礼极恭，吃粗粮、睡马房、服苦役，小心伺候夫差，可谓是百依百顺。三年不愠怒，无恨色，胜过夫差手下的仆役。夫差生病，勾践前去问候，还掀开马桶盖观察夫差刚拉的大便，体贴夫差的病情。“问疾尝粪”，以博得吴王夫差之欢心。后来，勾践在吴国受辱负重三年，终于换取了吴王夫差的信任，被释放回国。

勾践归国后，为了激励自己不忘报仇雪耻，在座位前悬吊着一枚苦胆，无论是坐着还是躺着，抬头就能看见苦胆，吃饭时孟亲口尝尝苦胆。勾践还常常自言自语地说：“你忘记了吴越在会稽这一仗的耻辱了吗？”不但如此，他还亲自参加田间劳动，他的夫人亲自织布，夫妻俩吃饭时也不加肉，穿衣也不要多种颜色的华美衣服。在卧薪尝胆的几年中，勾践屈己礼待那些有才能但地位不如自己的人，善待来访的宾客，救济贫穷的人，慰问死者家属，与老百姓同甘共苦。

为使国家富强，勾践采纳了范蠡、文种提出的“十年生聚，十年教训”之策。让范蠡负责练兵，文种管理国家政事，推行让人民休养生息的政策。在范蠡、文种的辅佐下，勾践励精图治，越国国力渐渐恢复起来。

公元前480年开始，勾践几次率军大举攻吴。越军势如破竹，直捣吴城，夫差溃不成军，夜奔阳山。勾践追至阳山，夫差自刎。就这样，勾践忍辱负重报了仇。

这个事例告诉了我们“留得青山在，不怕没柴烧”的道理。面对坎坷、面对失败的时候，我们要不计荣辱，不计得失，先求生存，后求发展，要用发展的、辩证的眼光去看待事情。如果受到了挫折的压迫，不妨先低一下头，不妨想一想卧薪尝胆的典故。只要信念还在，只要人心不死，人生就一直会有希望。

选择积极的生活査度

有些人总喜欢说，他们现在的境况是由别人造成的，环境决定着他们的人生位置，这些人常说他们的情况自己无力改变。在实际情况中，环境确实能左右一些意识上的感观，但它却不是造成实际境况的主因。说到底，如何看待人生，由我们自己的态度决定。

塞尔玛陪伴丈夫驻扎在一个沙漠的陆军基地里。她丈夫奉命到沙漠里去演习，她一个人留在陆军的小铁皮房子里，天气热得受不了——在仙人掌的阴影下也有五六十摄氏度。没有人可以与她谈天，因为她周围只有墨西哥人和印第安人，而他们不会说英语。她非常难过，于是就写信给父母，说要丢开一切回家去。她父亲的回信只有两行，这几句话却永远留在她的心中，完全改变了她的生活：“两个人从牢中的铁窗望出去，一个看到泥土，一个却看到了星星。”

塞尔玛一再读这封信，觉得非常惭愧，她决定要在沙漠中找到星星。塞尔玛开始和当地人交朋友，他们的反应使她非常惊奇，她对他们的纺织、陶器表示兴趣，他们就把最喜欢但舍不得卖给观光客人的纺织品和陶器送给她。塞尔玛研究那些引人入迷的仙人掌和各种沙漠植物、动物，又学习有关土拨鼠的知识。她观看沙漠日落，还寻找到了海螺壳，这些海螺壳是几万年前，这沙漠还是海洋时留下来的——原来难以忍受的环境变成了令人兴奋、流连忘返的奇景。

是什么使这位女士的内心有这么大的转变呢？

沙漠没有改变，印第安人也没有改变，但是塞尔玛的念头改变了，心态改变了。心态之差使她把原先认定为恶劣的情况变为一生中最有意义的

冒险。她为发现新世界而兴奋不已，并为此写了一本书以《快乐的城堡》为名出版。她从自己造的牢房里看出去，终于看到了星星。

态度就像磁铁，不论我们的思想是正面的还是负面的，我们都受着它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生的观念；虽然我们无法改变环境，但是我们可以改变心境。虽然我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但我们可以调整态度来适应一切的环境

所以，调整你的心态，鼓起生活的勇气，改变眼下的处境，至少，不要退到你已经见识过的比现在还糟糕的境地。选择一种积极的生活态度，你将获得一个别样的人生。

有这样一则故事。

一个穷人与妻子、六个孩子，还有女儿女婿，共同生活在一间小木屋里，恶劣的居住条件让他感到活不下去了，他只好去找智者求助。穷人告诉智者说；“我们全家这么多人只有一间小木屋，整天争吵不休，我的精神快崩溃了。我的家简直是地狱，再这样下去，我就要死了智者说：“你按我说的去做，情况会变得好一些。”穷人听了这话，当然是喜不自胜。智者听说穷人家还有一头奶牛、一只山羊和一群鸡，便说：“我有让你解除困境的办法了，你回家去，把这些家畜带到屋里，与人一起生活。”穷人一听大为震惊，但他事先已答应了要按智者说的去做，于是只好依计而行。

过了一天，穷人满脸痛苦地找到智者说：“智者，你给我出的是什么主意？事情比以前更糟，现在我家成了十足的地狱，我真的活不下去了，你得帮帮我。”智者平静地说：“好吧，你回去把那些鸡赶出房间就好了。”过了一天，穷人又来了，他仍然痛不欲生，他哭诉说：“那只山羊撕碎了我房间里的一切东西，它让我的生活如同噩梦。”智者温和地说：“回去把山羊牵出屋就好了。”过了几天，穷人又来了，他还是那样痛苦，他说：“那头奶牛把屋子搞成了牛棚，请你想想，人怎么可以与牲畜同处一室呢。”“完全正确，”智者说，“赶快回家，把牛牵出屋去！”

过了半天，穷人找到智者，他是一路跑着来的，满脸红光，兴奋难抑。

他拉住智者的手说：“谢谢你，智者，你又把甜蜜的生活给了我。现在所有的动物都出去了，屋子显得那么安静，那么宽敞，那么干净。你不知道，我是多么开心啊！”

在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，那就是选择自己的态度。成功取决于一个人的态度，幸福与快乐也取决于一个人的态度。一个人只要改变内在的心态，就可以改变外在的生活环境和生存状态，这是文中的故事所告诉我们的伟大真理。态度决定着人生的成败：我们怎样对待生活，生活就会怎样对待我们。

抱怨只会令你更疲惫

生活本来就不会事事如意，也不会十全十美。相反，起起落落、悲欢离合才是家常便饭。这是现实，你必须承认，所以你不要抱怨。

抱怨生活，只能让自己意志消沉，沮丧，心灰意冷，甘于庸碌，最终迷失自我。只有不畏惧生活中的不平和磨难，在生活中历练自己，促使自己成长和成熟，羽翅丰满，才能在广阔的天空翱翔，放飞梦想，去实现人生价值。

有个寺院的住持，给寺院里立下了一个特别的规矩：每到年底，寺里的新和尚都要对住持说两个字。第一年年底，住持问新和尚心里最想说什么，新和尚说：“床硬。”第二年年底，住持又问新和尚心里最想说什么，

新和尚说：“食劣。”第三年年底，新和尚没等住持提问，就说：“告辞。”住持望着新和尚的背影，自言自语地说：“心中有魔，难成正果，可惜！可惜！”

住持说的“魔”，就是新和尚心里没完没了的抱怨。这个新和尚只考虑自己要什么，却从来没有想过别人给过他什么。像新和尚这样的人在现实生活中有很多，他们这也看不惯，那也不如意，怨气冲天，牢骚满腹，总觉得别人欠他们的，社会欠他们的，而从来感觉不到别人和社会对他们的生活所做的一切。他们总说自己的生活过得很累，因为他们只看到了自己的付出，而没有看到自己的所得，于是抱怨就成了最方便的发泄方式。但抱怨除了能让人一时心里痛快以外，并没有实际的用途，很多时候抱怨不但不解决问题，还会使问题恶化。如果抱怨上了瘾，不但人见人厌，自己也会整天生活在糟糕的心态中。