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第四章对联楹联（第6页）

一世深交堪难得九泉有知念旧情犹似昨日共笑语恍惚今日汝尚存

开业庆典对联

喜集八方货

笑迎四海宾

货好门如市心公客自来诚招天下客利从信中来

生意兴隆通四海

财源茂盛达三江

三尺柜台传暖意

一张笑脸带春风

物美昌销路价廉称客心为四方顾客立三尺柜台

财如晓日腾云起利似春潮带雨来一点公心平似水十分生意稳如山

春联

梅香如意盈门喜竹报平安盛世歌

粮丰林茂千村富国泰民安万户欢勤劳农户春光好和睦家庭幸福多春风又绿江南岸喜气映红陌上家缕缕春风芳草绿丝丝细雨杏花红

一门燕报平安福四季花开富贵春人寿年丰歌善政山欢水笑乐尧天金曲高歌大有岁华灯初照小康家

对联幽默故事

刁氏笑对梅尧臣

北宋诗人梅尧臣，字圣俞，宣州宣城人。少年时应进士考试未第，先后任州、县官的属吏。因诗知名，中年后赐进士出身，授国子监直讲，官至都官员外郎。晚年参与修《唐书》，书成后还没来得及报告皇帝，他就死了，不少人为之叹惜。

当初，梅尧臣刚受命修《唐书》时，曾对妻子刁氏说：

吾之修书，亦可谓糊混入布袋矣

“猢狲入布袋”，比喻**的习性受到约束。出自《景德传灯录?真寂禅师》：“僧曰：'恁么即学人归堂去也。，师曰：'瀏犹'入布袋。”'因为梅尧臣前半生漂泊不定，也极少受约束，而这一次由皇帝亲自布置工作，故有如此说。

刁氏笑着对道：

君于仕宦，又何异鮎鱼上竹竿耶

古代俗语，说鮎鱼能上竹竿，但由于黏滑无鳞，爬竿极为困难，所以用“站鱼上竹竿”比喻上升困难。梅尧臣半生坎坷，升迁不易，正如站鱼上竹竿。

夫妻间的对话，有感于官场而发，本为自嘲，又恰成巧对，也算一趣。

太牢猕猴巧相谑

北宋时候，华阳人王琪与华州人张元曾一起在著名词人晏殊幕中任职。王琪，字君玉，儿童时就能作诗。中进士后，官至礼部侍郎。张元，为人倜傥，有纵横之才，为了让朝廷重用，曾写诗在大街上又哭又吟。后虽然被召见，但终于未用。于是投奔西夏，被用为谋主。

张元体形肥大，王琪常把他看成“太牢”（古代帝王、诸侯祭祀社稷时所用的祭礼牛）；而王琪又瘦又小，张元则称他为“株猴”。

有一次，水路纲运（大量货物分批起运，每批编立字号，分成若干组，一组称一纲）到八百里村时，因水浅需驳运（转运），张元奉命前去督工。王琪戏他一句：

所谓八百里驳也

巧用地名“八百里"和“驳运"之"驳"，说他是毛色不纯的牛。典出《晋书?王济传》：“王恺以帝舅奢豪，有牛名'八百里驳'。”因此牛毛色不纯，可日行八百里，故名。

张元反唇相讥:

未若三千年精矣

獄猴本是灵长目猴科动物，以精明乖巧著称，人们常称机灵而顽皮的人为“猴精”。

恰好一副巧对！读之令人忍俊不禁，难怪当时连晏殊也为之发笑不止。

彦中妙对三教图

北宋末年“靖康”之乱时，有个太监从宫中带个宫女逃奔南方，在平江定居下来，以夫妻相称。太监又暗地里养一个美男子，给他头上戴满饰物，对外称是婢女，实际是让他和宫女生孩子。不久，果然生个男孩。

后来，太监病死。宫女便和男“婢”一起抚养儿子。几年后，宫女又生了女儿，邻居们感到奇怪，向官府控告了此宫女。经审讯，宫女不得已说了实情。当地官员不敢做主，把此事逐级报到了朝中。圣旨下来，把宫女许配给了男“婢”，并赐他名为“宦成”。于是，这对事实上的夫妻便公开生活在一起了。后来，又生了两个儿子，都考取了进士，长子并且官至奎章阁待制，父母也都受了荣封。