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第四章对联楹联（第7页）

有一次，待制设宴待客。有人见墙上悬挂一幅“三教图”，便以此出句让人对：

夫子天尊大士，头上不同

巧借字形，说“夫"、“天"及“大”三个字的上部不同；同时，又含孔夫子（儒教）、天尊（道教所奉天神）、大士（佛和菩萨）的头上发型及饰物和不相同。如此巧句，真不易配对。

当时，有个叫赵彦中的秘书郎对道：

官娥宦者官人，腰间各别

对句也是双关：一说“官”、“宦”及“官”三个字的下部有别；又含有这三种人下身各不相同的意思。极妙！

待制听了，并未生气，而是喝了满满一杯酒，说：“可把我家的人一网打尽了！"

对仗工整显诙谐

宋代有个叫汪仲嘉的，由朝中贬谪到南康做官。

有一次，他召集郡中的僚佐宴饮，并唤妓女陪酒。其中有杨姓、李姓二妓，色艺俱佳，理掾（官名）与李狎昵，户掾（官名）与杨狎昵，席间相互调笑。

理掾对户掾说：

尔爱其羊（杨），我爱其礼（李）

并说：“这是载入《鲁论》的，我们都遵照圣人的经典行事，不要相嘲笑。”

《鲁论》即《论语》，这话出自《论语?八倍》：“子贡欲去告朔之蚀羊（要把鲁国每月初一祭祀祖庙的那只活羊去掉）。子曰：'赐（子贡）也！尔爱其羊，我爱其礼。这里，理掾借“羊”、“礼”的谐音“杨”、“李"歪批《论语》，为自己的丑行找根据，可谓无耻之极。

这时，众人跟着起哄，并有人要为那两句话求对句。恰巧，汪仲嘉正与一个叫敖麋的下棋，而星子县的沈县令在观局。汪说，我有对句了：

旁观者审（沈），当局者迷（麋）

语出《新唐书?元澹传》：“当局称迷，傍观必审。”巧借“审”、“迷”的谐音“沈"、"麋”来写眼前事，恰切而自如。

以谐音音作对，从中可领略汉字的奥妙。

景华妙对喻前程

元朝末年，有个叫张景华的人，称“铁冠道人”，精通天文地理之术。朱元璋与陈友谅作战时，让他跟在身边。据说陈友谅中流矢死时，没有人知道。张景华望了望气，对朱元璋说：“陈友谅已死。'‘果然，很快得到了确实的消息。

明朝建立，定都金陵（今南京），张景华便在钟山结庐。

有一天，为明朝建立有重要贡献的凉国公蓝玉到钟山拜访张景华。张景华穿着山野之人的服装出来迎接。

蓝玉认为这道人是看不起自己，便戏说：

脚穿芒鞋迎宾，足下无履

字面意思是，道人穿草鞋迎接客人，脚下没穿正式场合该穿的鞋。这里是借“足下“的双关意（称对方）和“履“的谐音，指责张景华“无礼”。

张景华用椰子瓢盛酒，招待蓝玉，于是有了对句：

手执椰瓢劝酒，目前不钟

钟，古代的圆形器具，用来盛酒或粮食。“不钟”，字面意为不用酒钟；实则含有“不能善终”的意思，也借“钟”与“终”的谐音，预测蓝玉的未来。

不久，蓝玉果然以谋反罪被杀。

吕原巧对谢状元

明代秀水人吕原，字逢原，正统年间进士，历官编修、左春坊大学士、翰林学士等。

有一次，他和王一夔在一起饮酒。王一夔祖上姓谢，祖父为避仇人逃到外祖父家，改姓王氏。王一夔天顺年间状元及第，历官修撰、左谕德、工部尚书等。

当时，因有歌妓陪侍，吕原吹起洞箫伴奏。王一夔说：

吕先生品箫，须添'一口

巧借吕原姓氏调笑，说“吕”字和“品”字相比，还差一个“口”字。

吕原对道：

谢状元射策，何吝片言

针锋相对，说“谢”字和“射”字相比，相关一个“言”字。射策，为汉代考试办法之一。主试者提出问题，书于策（册，编在一起的竹片或木板）上，射（投射）策者随意解答，按其难易程度而分优劣。