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第八章表明孩子玩和择友的态度（第4页）

“原来是这样。”沃尔夫牧师相信了儿子的话，并为他的这一举动感到高兴。这与他的初衷是一致的。

可他哪里知道，他的孩子是在向他撒谎。这也不能怪他，因为威廉在此之前从来都不说谎。善良的沃尔夫牧师做梦也没有想到，孩子已经沾染了坏孩子的恶习。

后来，当沃尔夫得知事情真相后，气昏了头。原来威廉他们聚在村外的树林中赌博或讲那些低级下流的故事。沃尔夫应该知道，赌博是那些没有受过教育的人的惟一乐趣，而下流的故事也是为他们所津津乐道的。

威廉的那帮小伙伴几乎都是这些人家的孩子，他们从小就没有得到过良好的教育，他们摹仿他们家人，坏习惯和低俗的语言就是他们的家常便饭。可以想象得到，威廉天天和他们在一起会受到什么影响。

一天，威廉气喘嘘嘘地从外面跑回家，二话没说就跑进自己的房间。沃尔夫看出他显得惊恐万分，赶忙去问他发生了什么事。

威廉一言不发，始终守口如瓶。

沃尔夫感到非常奇怪，他还认为是有人欺负了自己的孩子呢。

“沃尔夫牧师……沃尔夫牧师……”门外有人大声叫他。

沃尔夫牧师看到，一个满脸怒气的农妇正在门口。

“太不像话了，沃尔夫牧师，您怎么管教您儿子的。”

沃尔夫很惊讶，他一直以为威廉是个好孩子。是什么事弄得这位农妇这么生气呢?

原来是威廉带着其他的孩子去偷她家的鸡。她说：“这不是第一次了。以前我们家的鸡无缘无故地失踪，我还以为是魔鬼干的，但今天我发现是你的儿子威廉干的。您是牧师，你怎么能教孩子干这种坏事……”

事实就是这样，那些孩子指使威廉去偷农妇家的鸡，并一起在野外烤着吃。

最后，沃尔夫牧师承认了卡尔的观点，也不再让孩子和那些坏孩子玩儿了。

很多人会认为：孩子如果没有玩儿伴，小孩会变得自负或者任性。卡尔认为，这种观点是极端片面的。在卡尔看来，情况有时完全相反：没选择地让孩子们在一起玩儿，在争强好胜中就可能变成利己主义者，结果沾染上狡猾、虚伪、说谎、任性、嫉妒、憎恨、傲慢、说坏话、争吵、打架、诽谤、挑拨等坏品质。

5．适度限制孩子与玩伴的接触

孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布，挑起生活的重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望儿子读书上进，能够早日成才。

有一次，孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩儿打架，孟母觉得这里的环境不好，于是搬家了。

又一天，孟母看见邻居铁匠家里支着个大炉子，几个满身油污的铁匠师傅在打铁。孟轲呢，正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，模仿着铁匠师傅的动作，玩儿得正起劲呢！孟母一想，这里环境还是不好，于是又搬了家。

这次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿着孝服的送葬队伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他觉得挺好玩儿，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。

孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声音就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了，高兴得很，就把孟轲送去上学。

可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩儿够了回来，孟母把他叫到身边，说：“你贪玩儿逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布；织不成布，就没有衣服穿；不好好读书，你就永远成不了人才。”说着，抄起剪刀，“哗”的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。

孟轲吓得愣住了。这一次，孟轲心里真正受到了震动。他认真地思考了很久，终于明白了道理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟孔子的孙子子思学习，终于成了儒家学说的主要代表人物。

孩子的模仿能力可以说是最强的，他和什么样的玩伴在一起，对他的将来会有很大的影响。卡尔·威特提倡让孩子少接触其他孩子。他认为，这样最有益的是使孩子能心平气和地处理一些事情。由于孩子在家里没机会争吵，所以他就不容易被激怒。

就拿小卡尔来说，不管别的孩子怎么坏，都不能激怒他。因此很多人都很喜欢他，现在小卡尔已长到14岁了，从未跟任何人吵过架。

当然，在小卡尔的成长过程中，卡尔也并不是绝对禁止他与其他孩子一起玩儿，而是提倡在家长的监督下进行有限的接触。因为是有限制的接触，所以他们就不会串通一气去干坏事。

卡尔对孩子的限制，结果证明效果非常好。孩子没有沾染上各种恶习，不同别的孩子争吵和打架。即便有的孩子恶意挑衅，他也想法避开。因此，凡是和小卡尔的孩子接触的人，他们都会很快地喜欢上他。

在卡尔带小卡尔去过的众多地方，临别时，那里的孩子都会对小卡尔依依不舍。

所以，卡尔根据自己的经验断言，孩子没有玩伴就没有乐趣，并将造成精神颓废，变得孤僻的说法是极端片面的甚至是错误的。让孩子们在一起玩儿，以满足孩子的想法的观点也是卡尔所不支持的。

6．玩具并不能给孩子带来什么知识

很多爸爸妈妈信奉“玩具是儿童的天使”，相信玩具能给孩子带来快乐和知识，让孩子变得聪明，所以，对于给孩子买玩具来说，家长是毫不吝啬的。

教育家卡尔·威特大大反对这种做法。他认为这些父母的行为是很不可取的。有些父母把玩具交给孩子后就不再理会他们，那更是错上加错，这是不负责任的行为。

卡尔认为孩子在玩具中学不到什么知识，所以他几乎没给小卡尔买过什么玩具。

卡尔把别的孩子玩儿玩具的时间都用来教他读书或观察事物，而且小卡尔也很乐意做这些。

在小卡尔很小的时候就学会了从书本和自然中寻找乐趣，所以让他选择玩具去消磨时间是没有必要的。

卡尔认为，孩子没有事情可做的时候，就会感到无聊。如果家长一味地让他去玩儿玩具，他们往往就会无精打采、厌烦、精神不爽，以致以闹事来渲泄他们的情绪等等。

卡尔经过长时间的观察，他发现，孩子在心情不好的时候，一般就会拿玩具或周围的东西出气，由此酿成的恶果，是谁都明白的。

卡尔认为，童年是孩子智力开发的宝贵时间，如果让孩子把时光都耗在玩具上，那无异于是对孩子的一种无形摧残，是一种犯罪。只让玩具陪伴孩子度过童年则是更可悲的。

他认为，在玩具上度过的童年，不仅浪费孩子的时间，而且还可能让孩子养成一些根深蒂固的恶习。比如说，孩子以为他们可以破坏玩具，那么他们也可以破坏其他的东西，一个从小就破坏性很强的孩子，长大后极可能成为社会的渣滓。